يوم العودة إلى نام دام

جلس السيد ثونغ هناك، بجانب كومة من الأوراق والكتب والصحف، وعيناه مغمضتان، وأطراف أصابعه تمر بالتساوي على الخطوط المطبوعة بدقة. كان لديه أيضًا قلم رصاص مدسوس بدقة في شحمة أذنه، بحيث كلما صادف فقرة مثيرة للاهتمام أو احتاج إلى معرفة، يمكنه الوصول إليها على الفور، ثم تسجيلها، والعثور عليها عند الحاجة: "الكتب والصحف والبرقيات الرسمية والأوراق، إذا كنت على استعداد لفتحها وقراءتها، فأنت مثل المعلم الذكي. هناك، هناك ما يكفي من السياسات واللوائح. إذا كنت تفهم وتعرف، فسيستمع الناس، حتى لو أراد الديك أن يصيح، عليك أن تتعلم،" شارك السيد ثونغ. لم أضع قدمي أبدًا على متن قطار سياحي يربط هانوي بتاي نجوين. ولكن، مع المقدمة الحماسية للغاية من موظفة مركز معلومات الترويج السياحي لمقاطعة تاي نجوين، أردت حقًا الجلوس على متن هذا القطار بالذات للذهاب إلى الأرض بجانب نهر كاو. المقدمة أشبه بصوتٍ مؤثر، حاثّ، مُشجّع، يصعب رفضه. في ختام اجتماع اللجنة التوجيهية للعلوم وتطوير التكنولوجيا والابتكار والتحول الرقمي ومشروع 06، طلب رئيس الوزراء فام مينه تشينه تعزيز الرقمنة الوطنية، وتطوير مواطنة رقمية شاملة، وتبسيط الإجراءات الإدارية دون قيود، وبذل أقصى جهد ممكن؛ وتحويل الدولة بحزم من مجرد استقبال الإجراءات الإدارية وحلها إلى دولة استباقية وفعّالة تخدم الشعب والشركات. تنفيذًا لسياسة الحكومة المركزية بشأن تبسيط الجهاز، تم إنشاء إدارة الأقليات العرقية والدينية في مدينة هو تشي منه وبدء عملها رسميًا اعتبارًا من 1 مارس 2025. قال السيد نغوين دوي تان، مدير إدارة الأقليات العرقية والدينية في مدينة هو تشي منه: "عندما يجتمع مجالا العرق والدين تحت سقف واحد، سيهيئ ذلك ظروفًا مواتية لإدارة الدولة في مجالات العرق والمعتقد والدين، وخاصة في مدينة هو تشي منه - حيث تعيش 53 أقلية عرقية معًا ويتبعها ملايين من الأتباع". في السنوات الأخيرة، ركزت مقاطعة في شوين بمقاطعة ها جيانغ، من خلال موارد البرنامج الوطني للحد من الفقر المستدام، على توفير سبل العيش وحل مشاكل التوظيف لمساعدة الناس على التخلص من الفقر بشكل مستدام. ولم يقتصر دورها على نشر القانون بين الناس فحسب، بل واصل سكان المناطق الجبلية المرموقة في كوانغ نام في الآونة الأخيرة زيادة الإنتاج، وكانوا روادًا في تحويل هيكل المحاصيل والثروة الحيوانية لتنمية الاقتصاد الأسري، ودعم الناس لتحسين سبل عيشهم. في يوم 18 مارس، جاء قادة إدارة الأقليات العرقية والأديان ولجنة جبهة الوطن الأم في مقاطعة ثانه هوا لتهنئة منزل الأسقف بمناسبة عيد شفيع أبرشية ثانه هوا في عام 2025. وكان في استقبال الوفد أسقف أبرشية ثانه هوا نجوين دوك كوونغ والكهنة. يقع في شارع فام هو فاب، مدينة هوا ثانه، مقاطعة تاي نينه، على بعد حوالي 5 كم جنوب شرق مدينة تاي نينه و10 كم من مدينة ثانه هوا. يقع الكرسي الرسولي تاي نينه على بعد حوالي 100 كم غرب مدينة هو تشي منه، وهو المكان الذي تقام فيه الأنشطة الدينية المهمة، حيث يأتي أتباع كاو داي للحج وأداء الطقوس المهيبة. الأخبار العامة لصحيفة العرقية والتنمية. تتضمن أخبار الصباح في يوم 18 مارس المعلومات البارزة التالية: المراسم المقدسة لخدمة تذكارية لجنود هوانغ سا. المعبد القديم في باك نينه. إمكانات السياحة المجتمعية في باو إيتش. إلى جانب الأخبار الحالية الأخرى في مناطق الأقليات العرقية والمناطق الجبلية. يُعد مهرجان كوان ذا آم أحد أهم الفعاليات الثقافية والدينية في دا نانغ، حيث يجذب عددًا كبيرًا من السياح المحليين والأجانب. بفضل أنشطته الغنية، لا يُعد المهرجان مكانًا للعبادة والصلاة من أجل السلام فحسب، بل يُعد أيضًا فرصة لتعزيز القيم الثقافية الفريدة لأرض نغو هانه سون. تضم مقاطعة توين كوانغ 121 بلدية في مناطق الأقليات العرقية، منها 570 قرية محرومة بشكل خاص. ووفقًا لتقرير اللجنة الشعبية الإقليمية، فقد دعمت المقاطعة خلال الفترة 2021-2025، من رأس مال برامج الأهداف الوطنية المخصصة، وخاصة برنامج الهدف الوطني 1719، الاستثمار في بناء 600 مشروع بنية تحتية لخدمة الإنتاج وتبادل السلع والحياة اليومية للناس، حيث يُستثمر 80٪ منها في تطوير البنية التحتية في المناطق الصعبة. جلس السيد ثونغ هناك، بجانب كومة من الأوراق والكتب والصحف، عيناه مغمضتان، وأطراف أصابعه تمر بسلاسة على الخطوط المطبوعة بدقة. كما يُبقي قلم رصاص في شحمة أذنه، بحيث كلما صادف فقرة أو معلومة شيقة، يمد يده ويأخذها فورًا، ثم يدونها، ويجدها عند الحاجة. قال السيد ثونغ: "إذا فتحت الكتب والوثائق والأوراق وقرأتها، فأنت كمعلم بارع. هناك ما يكفي من السياسات واللوائح. إذا فهمت وعرفت، فسينصت الناس، حتى لو صاح الديك، فلا يزال عليك أن تتعلم". على الرغم من أن اللجنة الشعبية لمنطقة داك ها (كون توم) قد أصدرت قرارًا بمعاقبة المخالفات الإدارية في مجال حركة المرور على الطرق ضد السيد تران باو خانه، لقيامه بتسوية الأرض بشكل تعسفي في ممر السلامة على الطرق، إلا أنه حتى الآن لم يتخذ السيد خانه أي تدابير علاجية ولا يزال البناء المخالف موجودًا، على الرغم من انقضاء الموعد النهائي المحدد بـ 30 يومًا. ألا يعد عدم الامتثال الكامل لقرار العقوبة تجاهلًا للقانون؟ في صباح يوم 18 مارس، في مدينة هو تشي منه، ترأس الفريق لي دوك تاي - عضو اللجنة المركزية للحزب وعضو اللجنة العسكرية المركزية وقائد حرس الحدود (BĐBP) المؤتمر ومنح الوحدات ذات الإنجازات البارزة في مكافحة جرائم المخدرات. كما حضر المؤتمر اللواء تران نغوك هوو - نائب قائد حرس الحدود؛ ورئيس الأركان العامة؛ والدائرة السياسية ؛ وإدارة منع ومكافحة المخدرات والجريمة؛ وممثلو الوحدات الحائزة على جوائز.

قرية نام دام للسياحة الثقافية المجتمعية، بلدية كوان با، منطقة كوان با، مقاطعة ها جيانج

السيد لي داي ثونغ شخصية مرموقة من قرية نام دام، بلدية كوان با، مقاطعة كوان با، مقاطعة ها جيانج . على مر السنين، ساهم إسهامات عديدة في الأنشطة المحلية وحملات التوعية من أجل تنمية القرية.

في إطار تطوير الاقتصاد المنزلي، ولتشجيع الناس على تغيير ممارساتهم الزراعية وتغيير هيكل المحاصيل، كان السيد لي داي ثونغ رائدًا في تطوير نموذج متخصص لأشجار الفاكهة ذات قيمة اقتصادية عالية. يمتلك السيد لي داي ثونغ حاليًا هكتارين من حدائق الخوخ والكمثرى والبرقوق، بإيرادات سنوية تزيد عن 200 مليون دونج فيتنامي. علاوة على ذلك، عمل السيد لي داي ثونغ على مر السنين مع السلطات المحلية للبحث وجمع الرقصات والأغاني التقليدية لجماعة داو العرقية؛ وبالتعاون مع السكان، قام بترميم وإعادة تمثيل طقوس "كاب ساك" لشعب داو لتقديمها للسياح.

عند الفجر، عدتُ إلى نام دام. هبّت رياح قمة الجبل الباردة نحو الوادي. كانت السماء خلف سلسلة الجبال الشرقية حمراء. تسللت أشعة الشمس الأولى عبر الوادي، ناشرةً خطوطًا متناوبة من الضوء والظلام على قمة الجبل الغربي كستارة... في زيارتي الأخيرة، كان نام دام على أعتاب الشتاء، وكانت أشجار الخوخ والبرقوق قد تساقطت أوراقها منذ زمن، ولم يبقَ منها سوى أغصانها العارية، واقفةً ترتجف في برد الريح. هذه المرة، عدتُ، وكان الجو لا يزال ربيعيًا، صبغت أزهار البرقوق البيضاء الناصعة وأزهار الخوخ الوردية الزاهية بقعًا من الألوان المنعشة على جانبي الطريق.

في قديم الزمان، لم يكن شعب داو في نام دام وحده، بل العديد من الجماعات العرقية الأخرى في هضبة ها جيانج الحجرية، على درايةٍ بأساليب الزراعة التقليدية، وربط العقد للحساب، واستخدام العبادة لعلاج الأمراض، لذا كانت الحياة لا تزال مليئةً بالمصاعب. كانت حكومة مقاطعة كوان با آنذاك مصممةً على أنه إذا أرادوا بناء حياةٍ متقدمة، فعليهم أولاً حل مشكلة "الاستقرار".

وبعد ذلك في عام 1992، نزل شعب الداو العرقي، الذي كان يعيش في الجبال العالية المحيطة بالمنطقة، بالإجماع من الجبل وأسس قرية في وادي نام دام - وهي أرض مسطحة خصبة، مناسبة لزراعة المحاصيل المتخصصة والتنمية الاقتصادية.

البيت الثقافي المجتمعي لقرية نام دام

لم تكن الإرث الذي جلبته أجيالٌ عديدة من شعب داو من الجبل في ذلك العام ثروةً فحسب، بل كانت أيضًا هويةً ثقافيةً واعتزازًا بهوية شعبهم الثقافية الفريدة. وهذا هو السبب في أن نام دام، بعد عشرين عامًا فقط من استقرارهم في الوادي، كان من أوائل الأماكن في منطقة كوان با التي تُنظّم السياحة المجتمعية.

بدأت قرية نام دام السياحية الثقافية المجتمعية ببضع أسر فقط، وتضم حتى الآن 39 أسرة تقدم خدمات الإقامة المنزلية، وهي مؤهلة لاستقبال الضيوف بسعة 600 ضيف ليلاً ونهاراً. أصبحت نام دام الآن واحدة من أكثر الوجهات السياحية حيوية على طريق السعادة المؤدي إلى هضبة ستون. يتراوح متوسط ​​الدخل السنوي للأسرة العاملة في مجال السياحة بين 200 و300 مليون دونج فيتنامي.

بُني منزل السيد لي داي ثونغ، وهو شخصية مرموقة في قرية نام دام، التابعة لبلدية كوان با، بمواد جديدة، ولكن على الطراز القديم لشعب داو، لذا ظلّ المنزل بسيطًا وواسعًا كما كان في زيارتي الأولى. مع ذلك، استُبدلت الجملتان المتوازيتان الأحمرتان المعلقتان على جانبي باب المدخل ترحيبًا بقدوم تيت. وأُعيد الأرز والذرة من الحقول لملء الممر المجاور للشرفة.

في النار الصغيرة، تصاعد دخان المطبخ بهدوء، خفيفًا وخفيفًا كندى الصباح. جلس السيد ثونغ هناك، بجانب كومة من الأوراق والكتب والصحف، وعيناه تغمضان، وأطراف أصابعه تمر بسلاسة على الخطوط المطبوعة بدقة. كان لديه أيضًا قلم رصاص مدسوس بعناية في شحمة أذنه، بحيث كلما صادف فقرة شيقة أو احتاج إلى معرفة، كان يمد يده ويأخذها على الفور، ثم يدونها، ويجدها عند الحاجة. "إذا فتحت وقرأت الكتب والصحف والبرقيات الرسمية والأوراق، فأنت كمعلم ذكي. هناك ما يكفي من السياسات واللوائح. إذا فهمت وعرفت، فسينصت الناس. حتى الديك عليه أن يتعلم الصياح"، هكذا شرح لي!

ثم ابتسم بلطف ونهض: "لونغ! هل أنت متعب من الرحلة الطويلة؟ نعم، لكن لا بأس. تلك الأرجل التي تستطيع المشي لمسافات طويلة، لكنها لا تزال تتذكر طريق العودة، تشبه شعب الداو، تمامًا كما يفعل شعب الداو."

السيد لي داي ثونغ (يرتدي قبعة) ورئيس قرية نام دام لي تا دانه يشيران إلى مقال حول نموذج اقتصادي جيد نُشر في صحيفة العرقية والتنمية.

لم يُتح لي الوقت للإجابة، فقال بحماس: "انظر، آخر مقال كتبته عن نموذج والدك لزراعة هكتارين من الكمثرى والخوخ والخوخ (وهي طريقة السيد ثونغ اللطيفة في مناداة الصحفيين)، والصحيفة التي أهديتني إياها لا تزال هنا، والنسخة التي أعطيتها للسيد دانه (رئيس قرية نام دام - لي تا دانه)، تركها في البيت الثقافي للبلدية ووضعها في مكتبة البلدية! قال السيد دانه لوالدي، بصفته شخصًا مرموقًا ورجل أعمال ناجح، إنه يجب عليه أن يُتيح للجميع القراءة والمعرفة والتعلم معًا"، وهو أمرٌ مُمتعٌ للغاية أيضًا.

بعد أن قال ذلك، أومأ السيد ثونغ مجددًا: "عشرات الهكتارات من أشجار الفاكهة المتخصصة تُوفر دخلًا سنويًا ثابتًا للعديد من أسر القرية. من الآن فصاعدًا، سيُدرّ كل هكتار من أشجار الفاكهة المتخصصة دخلًا إضافيًا يصل إلى مئات الملايين من الدونغ. في السابق، كنا نفكر فقط في "الاستقرار"، أما الآن فالوضع مستقر، "الاستقرار"".

هكذا هم أهل الداو هنا، لا يتباهون إلا بما أنجزوه، وما في أيديهم المجتهدة، ولا ينظرون إلى الرياح والغيوم! وحتى بين أهل الداو، أينما كانوا، يمكنهم دائمًا إيجاد مكان للإقامة والعيش.

السيد لي داي ثونغ يتحدث مع مراسلي صحيفة العرقية والتنمية

تحدثنا أنا وهو، في الغالب عن القرية والقرية الصغيرة والأشخاص الذين تغلبوا على الصعوبات للهروب من الفقر. وكأنه يتذكر فجأة قصة من ما يقرب من عامين، قال: قبل خمس سنوات، قرأت في صحيفة دان توك وفات ترين القصة: يحافظ شعب داو على الطب العشبي التقليدي. هذا صحيح، من بين المجموعات العرقية، يُعرف شعب داو بأنهم سادة الأوراق الطبية الطبيعية في الغابة. يستخدم شعب داو خبرتهم وطرقهم التقليدية في قطف الأوراق وإعدادها وسحقها وتطبيقها أو شربها ... للقضاء على العديد من الأمراض. تراكمت النظريات الطبية التي تعلمها شعب داو في وصفات طبية تناقلتها أجيال عديدة. شجع الأب والكادر دانه السيد دين (لي تا دين - الابن الأكبر للسيد لي داي ثونغ) على إنشاء تعاونية نام دام للمواد الطبية. في البداية، عملت هذه التعاونية بفعالية!

بعد الظهر، وبينما كانت الشمس تشرق ذهبيًا على الجدول، ودّعتُ رجل قرية نام دام المرموق لمواصلة رحلتي التجارية. أعطاني أنبوبًا من الأرز اللزج لا يزال يغلي، ورائحة الأرز اللزج الدافئة تفوح من بين أصابعي. "الطريق من هنا إلى ميو فاك لا يزال طويلًا، إذا شعرتَ بالجوع في الطريق، يمكنكَ الراحة في أي مكان"، ثم أضاف: "عندما تصل إلى هناك، وإذا رأيتَ نموذجًا سياحيًا جيدًا وتنمية اقتصادية جيدة، تذكر أن تكتب مقالًا، حتى يتمكن الجميع في كل نشاط مجتمعي من قراءة تلك الصحيفة والتعلم منها والتحلي بالجرأة والثقة في ممارسة الأعمال التجارية لتغيير حياتهم نحو الأفضل".

يحافظ شعب الداو على الطب العشبي التقليدي

المصدر: https://baodantoc.vn/nam-dam-ngay-tro-lai-1742107286239.htm