متكئين على الجبل، وتشكيل الأخوة...

تختلف المناطق الجبلية في كوانغ نام من حيث المناخ والتربة. ويؤدي تباين الخصائص الطبيعية إلى اختلافات في الحياة الواقعية والثقافة السلوكية. ومن خلال الأنشطة التقليدية والغناء ومهرجانات القرى أو العادات، ثمة دلائل على أن عادة الإخوة المحلفين قائمة منذ زمن طويل.

اتكئوا على بعضكم البعض

من نشاط الغناء وتبادل المشاعر بين الشباب والشابات، نشأت الحاجة إلى العيش معًا. استمعوا إلى أغنية فتاة من كا دونغ تزوجت في مكان بعيد: أنا من هذه المنطقة ويجب أن أبحث عن زوج في مكان آخر.../ أعود لأعيش في أرض غريبة/ أعود، لا إخوة/ لا أقارب ولا جيران/ في الألم، لا أحد يرعاني...
وبسبب حاجة الأقليات العرقية في جبال ترونغ سون إلى الاعتماد على بعضها البعض للبقاء على قيد الحياة، غالبًا ما تعتاد على تكوين صداقات. وهناك أنواع عديدة من الصداقات.

أولاً، الأخوة هي بين أفراد من عرق واحد، يعيشون في قرية واحدة. هذا النوع من الأخوة يكون دائمًا بين أشخاص ليسوا أقارب، ولا تربطهم أي صلة دم.

الثانية هي التوأمة بين هذه المجموعة من الناس والمجموعة العرقية نفسها؛ أو بين أشخاص من أعراق مختلفة يعيشون بالقرب من بعضهم البعض جغرافيًا (نفس المنطقة، نفس الجبل، نفس النهر، نفس الغابة). عادةً ما يحدث هذا التوأمة بين الأشخاص من أعراق مختلفة فقط عندما تُسبب الطبيعة القاسية كوارث أو عندما يغزوهم الغرباء ويستغلونهم.

شعب كو تو، الجماعة العرقية الأكثر تعدادًا بين الأقليات العرقية في كوانغ نام، يتمتع بعادات وممارسات حميدة عديدة. وتُجسّد عادة "ترفين"، وهي تناوب العمل في الزراعة التقليدية، روح التعاون والتعاضد في الإنتاج، والتضامن الداخلي، والروح الجماعية.

لدى شعب كو تو "حقل أرز قروي" لمساعدة الأسر الفقيرة. يصنعه شباب القرية بالتعاون. مع حلول موسم الحصاد، يُنقل الأرز إلى صومعة القرية لتوفير الغذاء للأسر التي تعيلها أمهات وحيدات، وللمرضى، وللعجزة الذين لا يستطيعون تنظيف الحقول لإعالة أسرهم.

تُولي جميع الجماعات العرقية في منطقة كوانغ نام الجبلية أهمية كبيرة للأخوة. وعادةً ما يُعقد الاتفاق بعد احتفال مهيب، يشهده الآلهة وأقاربهم.

الممارسات الإنسانية

لطالما كان عيد الأخوة، إذ يجمع بين غريبين يصبحان صديقين حميمين، ويتركان وراءهما مشاعر الود لأبنائهما وأحفادهم. وترى الأجيال بعضها بعضًا كإخوة وأخوات، يساندون بعضهم في أوقات الشدة أو الحاجة، بغض النظر عن الجدارة أو الدين.

لا ينبغي لأحفاد كلا الجانبين أن يؤذوا بعضهم البعض، وإذا نشأت صراعات، فإن الآلهة سوف تعاقبهم.
لدى شعب كو تو أيضًا عادة تكوين صداقات بين القرى، أو بين عائلتين أو عشيرتين مختلفتين. ويُعدّ احتفال "برونغوتش" لدى شعب كو تو احتفالًا بأداء القسم والتآلف، وهو مهرجان تقليدي عريق حافظ عليه شعب كو تو.

وتأتي مراسم أداء القسم من الحاجة إلى أن يصبحوا أصدقاء مقربين، وأحياناً للتوفيق بين عادة إعادة الرؤوس، والصراعات في إنتاج العمل، أو لحل النزاعات حول الأراضي، والحقول، والأنهار، عندما يضطرون إلى العيش بجوار بعضهم البعض جغرافياً.

بحسب القرويين، لولا هذا الاحتفال، لشعر الناس بالخوف كلما دخلوا قرية أخرى، والعكس صحيح. عادةً، كانت القرى الكبيرة فقط هي التي تُنظم هذا الاحتفال؛ وبفضل ذلك، كانت القرى الصغيرة تحذو حذوها تلقائيًا وتعيش حياةً هانئةً معًا.

يُطلق شعب كو تو على مراسم الأخوة اسم "برونغوتش"، والذي يعني "برولييم" (تعزيز العلاقة)، ​​و"بروميم" (دعوة بعضنا البعض لشرب الخمر للحفاظ على علاقة وطيدة ومودة). ومن هذا المنطلق، تُضفي مراسم الأخوة هذه طابعًا إنسانيًا على العلاقة بين القرى (فيل) والقرى، وبين هذه الجماعة العرقية وسائر الجماعات العرقية، مُعبّرةً عن روح التضامن والترابط والعمل معًا من أجل العيش.

خلال مراسم عبادة الآلهة (يانغ)، عند أداء قسم الأخوة، يقف الشامان رسميًا مواجهًا الشرق لتلقي أشعة الضوء من الشمس لتمريرها إلى الإخوة الذين أقسموا القسم.

عندما انتهى صوت الغونغ، صلى الشامان بالمعنى التالي: "يا آلهة السماء، آلهة الأرض، آلهة الجبال، آلهة الأنهار، آلهة الشرق، آلهة الغرب، يرجى المجيء إلى هنا لحضور حفل الأخوة ... (أسماء الأخوين المقسومين)، لقد كان الجانبان لطيفين حقًا مع بعضهما البعض، واليوم نقيم حفلًا لإبلاغ الآلهة، لأسلافنا، من الآن وحتى نهاية حياتنا، سنكون إلى الأبد إخوة، سعداء وحزانى معًا، يا آلهة!".

يتناول الإخوة المقسمون الأرز اللزج والبيض والموز معًا تعبيرًا عن ولائهم لبعضهم البعض، معتبرين بعضهم بعضًا كعائلة. ينشد رجال ونساء القرية الأغاني احتفالًا بالإخوة المقسمين. كما يُصوَّر الإخوة المقسمون بين المجموعات العرقية في المناطق الجبلية غالبًا في الحكايات الشعبية.

إن روح التماسك المجتمعي قيمة ثقافية تعكس أسلوب الحياة الإنساني للأقليات العرقية في المناطق الجبلية من كوانغ نام. وهذا يُغذي نبع الثقافة العرقية، ويُمثل عاملًا إيجابيًا يُسهم في استقرار القرية وسلامها. ولا شك أن هذه الروح ستُعزز في حياتنا اليوم وفي المستقبل!

المصدر: https://baoquangnam.vn/tua-nui-ket-tinh-anh-em-3145695.html