في مواجهة التأثير القوي للجانب السلبي لاقتصاد السوق، والانتقال من القيم العائلية التقليدية إلى القيم الحديثة، يُصبح الصراع بين القيم القديمة والجديدة عملية حتمية. ولكن بغض النظر عن مكانتهم الاجتماعية، يُولي الجميع الأسرة الأولوية، ويعودون في النهاية بعد النكسات والمخاطر. إن مبدأ "تصفية الوحل وإظهار الواضح" القائم على أسس العائلات التقليدية هو أساس المساهمة في الحفاظ على التقاليد الثقافية الفيتنامية عمومًا، وثقافة عائلة بينه ثوان خصوصًا.
"القوة الناعمة" من مؤسسة العائلة
في إطار تحليل منظومة القيم الأسرية من منظوريها التقليدي والحديث، وفي المؤتمر العلمي الإقليمي الذي نظمته إدارة الثقافة والرياضة والسياحة في مقاطعة بينه ثوان في يونيو، اتفق العديد من المندوبين من رؤساء الإدارات والفروع والقطاعات والباحثين الثقافيين في المقاطعة على أن الأسرة هي نواة المجتمع. وتوجد الأسرة بفضل الحب، الممزوج بالمودة والمسؤولية المتبادلة. وتنعم كل أسرة بسعادة حقيقية عندما يترابط أعضاؤها ويتشاركون ويتفهمون ويحترمون بعضهم البعض. كما أن الأسرة جماعة اجتماعية متميزة تتمتع بعوامل نفسية وثقافية واقتصادية متكاملة، لذا فهي تتغير باستمرار مع تطور المجتمع.
يقول المثل الشعبي: "ابن الأب إن لم يكن كريش أبيه، فسيحب جناحيه"، و"للأسرة مسكتها الخاصة"... الأسرة هي الأساس، والسند، والأساس الذي ينطلق منه الإنسان بثبات نحو الحياة. في الأسرة، الآباء والأمهات الذين يعيشون حياةً كريمةً، ويتمتعون بتقاليد وطنية، وتضامن، واعتماد على النفس، وولاء، وصدق، ومسؤولية، وانضباط، وإبداع... غالبًا ما يُربّون أبناءً يرثون تقاليد الأسرة، ويتمتعون بتلك القيم النبيلة. على العكس، يُربّون ويُربّون أبناءً أنانيين، ذوي أنماط حياة منحرفة، ويُشكلون عبئًا على المجتمع.
بناءً على ذلك، ووفقًا لمعلومات الشرطة الإقليمية، إذا كان القُصّر في الماضي يرتكبون جرائم كالسرقة والإخلال بالنظام العام، فإن الجرائم اليوم أصبحت أكثر تنوعًا، وتشمل جرائم كالسطو والقتل وتعاطي المخدرات غير المشروعة، وغيرها. كما تظهر جرائم استخدام التكنولوجيا المتطورة، والتجمعات، والإخلال بالنظام العام، وتدمير الممتلكات، بين العديد من الأشخاص الذين تقل أعمارهم عن 18 عامًا. هناك حالات جرائم لا تنبع فقط من التهور وقلة الفهم، بل تتضمن تواطؤًا وحسابًا وتخطيطًا ممنهجًا، وأهدافًا ومؤامرات إجرامية واضحة، وسلوكًا وحشيًا...
من خلال البحث والتقييم والتحليل، تشترك حالات القاصرين المخالفين للقانون في سمات مشتركة، مثل تعاسة الأسر، وغياب الرعاية الأبوية، والإساءة، والتسرب المبكر من المدرسة... ويمكن القول إن هذا نتيجة لتراجع الروابط بين أفراد الأسرة، والإهمال في رعاية الأطفال، وقلة الاهتمام والتعليم، مما يؤدي إلى التدهور الأخلاقي وتشويه التصورات. وهذا لا يؤثر بشكل مباشر على مستقبل كل فرد واستقرار الأسرة فحسب، بل يؤثر أيضًا بشكل خطير على صحة وحياة وممتلكات من حولهم، مما يتسبب في انعدام الأمن الاجتماعي وآثار سلبية على المجتمع. بالإضافة إلى ذلك، أدى التطور السريع لتكنولوجيا المعلومات، إلى جانب نقص الرقابة والتعليم لدى البالغين، إلى خلق أفكار وأفعال منحرفة بين الشباب، لا تتوافق مع المعايير والأعراف الأخلاقية، مما يؤدي إلى انتهاكات القانون.
ومن ثم فإن رعاية شخصية الطفل منذ الصغر تساهم في تشكيل وبناء منظومة القيم الإنسانية، وترسيخ منظومة القيم الوطنية، و"القوة الناعمة" للتنمية الاجتماعية المستدامة.
بناء المعايير الثقافية للأسرة في بينه ثوان
بينه ثوان أرضٌ جديدةٌ في سياق توسيع أجدادنا لأراضيها جنوب الوطن الأم، منذ أكثر من ثلاثة قرون، منذ ظهور اسم بينه ثوان عام ١٦٩٧. يبلغ عدد سكان المقاطعة قرابة ١.٣ مليون نسمة، وتعيش فيها مجموعات عرقية عديدة. تُشكل الأقليات العرقية ما يقارب ٨٪ من السكان. بالإضافة إلى ذلك، تتزايد الهجرة الحرة من المقاطعات والمدن الأخرى إلى بينه ثوان، جالبةً معها العديد من العادات والتقاليد والثقافات، مما يُشكّل صورةً ثقافيةً نابضةً بالحياة. لذلك، تتمتع العائلات في مقاطعة بينه ثوان بهوية ثقافية راسخة، تُميّز المناطق الثلاث: الشمال والوسط والجنوب.
تنفيذًا لتوجيهات وسياسات الحزب، وقوانين الدولة وسياساتها المتعلقة بالعمل الأسري في السنوات الأخيرة، بادرت الهيئات والإدارات والفروع والنقابات والمحليات في المقاطعة بتنفيذ العمل الأسري بفعالية واستباقية. وعلى وجه الخصوص، بدأ بناء الأسر الثقافية منذ عام ١٩٩٦ وحتى الآن، وارتبط ارتباطًا وثيقًا بمحتوى بناء القرى الثقافية - الأحياء والمناطق الحضرية المتحضرة. ويتم تسجيل الأسر الثقافية والتصويت لها على مستوى القاعدة الشعبية، بإشراف دقيق من مجلس إدارة الأحياء، وتنسيق متزامن من مجلس عمل جبهة الأحياء، مع التركيز على الفعالية العملية. ونتيجة لذلك، بلغ عدد الأسر التي حصلت على لقب "الأسرة الثقافية" في المقاطعة بنهاية عام ٢٠٢٣، ٣٠٤,٠٤٧ أسرة من أصل ٣٢٠,٧٨٢ أسرة (ما يمثل ٩٤.٧٨٪ من إجمالي عدد الأسر)، منها ٦٧٨ قرية وحيًا استوفت المعايير الثقافية (ما يمثل ٩٨.١٪ من إجمالي عدد القرى والأحياء).
بالإضافة إلى ذلك، تُقام مسابقات العائلات الثقافية على مستوى المحافظات، لتكون فرصةً للتعرف على أجمل الزهور في حديقة زهور "العائلة الثقافية" في المحافظات وتكريمها فورًا. وبين التكريمين على مستوى المحافظات والمستوى المركزي، تُنظم إدارة الثقافة والرياضة والسياحة في محافظات الجنوب الشرقي مهرجان العائلات الثقافية الإقليمي. وقد عززت هذه الأنشطة العملية دافعًا قويًا للحفاظ على جودة بناء العائلات الثقافية.
وبالإضافة إلى ذلك، يتم تنسيق التعليم أيضًا من قبل لجنة جبهة الوطن الأم في فيتنام، وجمعية المسنين، واتحاد المرأة، واتحاد الشباب الإقليمي في حركة "الأجداد والآباء المثاليون، والأبناء البارون"، المرتبطة ببناء "الأسر الثقافية" في حركة "يتحد جميع الناس لبناء حياة ثقافية" وفقًا لعادات وممارسات كل منطقة، وكل محلية، وكل دين...
تُعدّ ثقافة الأسرة والمجتمع من ركائز الثقافة الفيتنامية، فهي المكان الذي يولد فيه الإنسان وينشأ فيه حتى بلوغه. ورغم التأثير السلبي القوي لاقتصاد السوق، يعتقد السيد داو شوان ناي، رئيس جمعية كبار السن الإقليمية، أن عائلات وسكان بينه ثوان، من المناطق الجبلية والساحلية والجزر والأقليات العرقية إلى السهول، لا يزالون يحافظون على العادات الحميدة والتقاليد الثورية لوطنهم، وعلى الاجتهاد والعمل الإبداعي واحترام الولاء، ويضعون الأخلاق في المقام الأول، ويستوعبون الهويات الثقافية وجوهرها من الخارج. إن قوة تلك الثقافة العائلية التقليدية هي التي ستنتقل من جيل إلى جيل.
[إعلان 2]
المصدر: https://baobinhthuan.com.vn/ky-niem-ngay-gia-dinh-viet-nam-28-6-xay-dung-he-gia-tri-gia-dinh-trong-thoi-ky-moi-119935.html
تعليق (0)