منذ توليه منصب زعيم مقاطعة داك لاك حتى تقاعده، حظي السيد واي لوين بحب شعبه لبساطته وودّه. كما كان شخصية مرموقة في مجتمع الأقلية العرقية في داك لاك، ويُعتبر رمزًا للنضال الجماهيري.
في منتصف موسم الأمطار، تشهد المرتفعات الوسطى أيامًا مشمسة نادرة. توجهنا إلى قرية كرام، بلدية إيا تيو، مقاطعة كو كوين (داك لاك)، لزيارة منزل السيد ي لوين ني كدام، البالغ من العمر 81 عامًا، الأمين العام السابق للجنة الحزب الإقليمية، والرئيس السابق للجنة الشعبية الإقليمية لداك لاك من عام 1999 إلى عام 2005.
يقع منزل السيد واي لوين بجوار الطريق مباشرةً، مقابل مقر بلدية إيا تيو، وخلف صف المنازل الفسيحة توجد حديقة غنّاء. عند عبورنا البوابة، رأيناه يحمل مجرفة من الحديقة، ويبدو بصحة جيدة. قال السيد واي لوين وهو يحدق في الحديقة ويبتسم: "أذهب لزيارة الحديقة، وكل صباح أتجول فيها عدة مرات لأرى الأشجار، وأزيل العشب، وأحفر بعض التربة لتقوية أطرافي".
انتهيتُ للتو من حصاد محصول الذرة، ويبعد حقل الذرة الذي تبلغ مساحته هكتارًا واحدًا حوالي ثلاثة كيلومترات عن منزلي. يتطلب صنع القهوة الآن صحة جيدة واستثمارًا كبيرًا، لذا لا تزرع عائلتي إلا الذرة والمحاصيل الأخرى التي نستطيع إنتاجها، ومع ذلك نتمتع بدخل جيد، كما قال السيد واي لوين بفخر، كمزارع حقيقي.
السيد واي لويين يحصل على الميداليات والجوائز النبيلة الممنوحة له من الحزب والدولة تقديراً لإسهاماته في قضية حماية وبناء الوطن.
عندما تساءلنا: "كنتَ القائد الأعلى للمقاطعة، فلماذا لم تشترِ أرضًا وتبني منزلًا في المدينة، بل اخترتَ العيش في القرية؟"، ابتسم السيد واي لوين بلطف: "عندما كنتُ موظفًا، كانت زوجتي مزارعة، تُربي خمسة أطفال للدراسة، فكانت الحياة صعبة. قبل ذلك، كنتُ معتادًا على العيش بسلام في هذه القرية، وبعد التقاعد، ازداد تعلقي بالناس، ولم أعد أطيق ضجيج المدينة."
وُلد السيد واي لوين في بلدية كرونغ جينغ (مقاطعة مدراك، مقاطعة داك لاك). في التاسعة عشرة من عمره، انضم إلى جيش المقاومة، وكان ينسحب نهارًا إلى الغابة لصد الغارات، ويخرج ليلًا لحشد الناس للانضمام إلى الثورة. جابت قدماه معظم قرى إيدي ومينونغ في منطقتي H9 وH10، الواقعتين الآن في مقاطعتي كرونغ بونغ ولاك...
كان ذلك الوقت عصيبًا للغاية. نهارًا، كنتُ أنا ورفاقي نحارب غارات العدو. وفي الليل، كنا نذهب إلى القرية ونشجع الناس على دعم الثورة ومنع الغزاة الأجانب من الحكم. كنا فيتناميين، معًا حاربنا العدو وبنينا حياة حرة مزدهرة وسعيدة. استمع الناس إلينا، وساهم بعضهم بالعمل والمال للانضمام إلى الثورة، كما يتذكر السيد واي لوين.
بعد عام ١٩٧٥، عندما توحدت البلاد، لم يعد السيد واي لوين في الجيش، لكنه استمر في المشاركة في فريق العمل الجماهيري ضد قوات الفولرو الرجعية. في ذلك الوقت، كان نشاطه الرئيسي في منطقة قرية كو تام (بون ما ثوت)، ثم منطقة إيا تيو. يتذكر قائلًا: "من عام ١٩٧٩ إلى عام ١٩٨٢، كان الفولرو نشطًا في هذه المنطقة، وكان في قرية كرام عدد كبير من أتباع الفولرو، وكذلك في قريتي لوك وإيا تيو المجاورتين. أينما كان هناك الكثير من الفولرو وعدم الاستقرار، كنتُ موجودًا".
قال السيد واي لوين إنه وفريق العمل الجماهيري في القرية نظموا اجتماعاتٍ وحشدوا ونادوا مراراً. وعندما استنار أهل القرية، دعوا أبناءهم (الذين سبق لهم اتباع فولرو) للعودة. في ذلك الوقت، كانت الدولة تتساهل مع العائدين، حيث وفرت لهم الأرز للأكل والمعاول والمجارف للعمل في الحقول، فعاد الكثير ممن ضلوا طريقهم دون خوف.
لا يزال "المزارع العجوز" واي لويين يعمل في الإنتاج، ويساهم في بناء الحياة في القرية.
أسافر كثيرًا، وأفهم كثيرًا، وأتحدث بدقة وصدق، حتى يصغي الناس. لقد أقنعت فولرو بالعودة مرات عديدة، لدرجة أنني لا أتذكرها جميعًا. عندما كنت في بون هو، أقنعت أنا والسيد يي بير شخصين لهما "مناصب" في فولرو بالعودة. في هذه المنطقة، في البداية، كان من يتبعون فولرو يعودون بشكل متقطع، ثم يعودون أحيانًا بشكل جماعي، بل وحتى كتائب كاملة، كما روى السيد يي لوين بحماس.
في سياق بناء القوة الشعبية، اختار السيد واي لوين قرية كرام كمكان للاستقرار وكسب عيش عائلته. قال السيد واي لوين بثقة: "في الماضي، كانت قوات الفولرو متمركزة في قرى هذه المنطقة، مما جذب الكثيرين للانضمام إليهم لتخريب حياة الناس. أما أنا فاخترت قرية كرام كمكان للتوقف وبناء القرية مع الناس، مع توفير الظروف المناسبة للعمل، وحشد الضالين للعودة وبناء حياة جديدة. أعيش بصدق، وأقول الحقيقة، لا أخشى شيئًا".
وفي معرض حديثه عن جهود التعبئة الجماهيرية، قال السيد واي لوين إنها مهمة خاصة يجب على النظام السياسي بأكمله القيام بها بانتظام وباستمرار. إذ إن العناصر المناهضة للحكومة تلجأ في كل وقت إلى استخدام حجج كاذبة لتحريض أبناء الوطن على اتباعها، مما يُقسّم كتلة الوحدة الوطنية الكبرى.
ضرب السيد واي لوين مثالاً على عامي ٢٠٠١ و٢٠٠٤، عندما خدعت العناصر الرجعية أهالي داك لاك وتجمعوا بأعداد كبيرة للاحتجاج. وقال أمين عام الحزب الإقليمي السابق: "في عام ٢٠٠١، مباشرةً بعد انتهاء مؤتمر الحزب الإقليمي في داك لاك، انتُخبتُ أمينًا للجنة الحزب الإقليمية. قبل أن أتمكن من تقديم نفسي للمؤتمر مع لجنة الحزب الإقليمية، اضطررتُ لمغادرة القاعة للقاء الناس الذين تجمعوا عند تقاطع بون ما ثوت، وحثثتهم على العودة إلى ديارهم. وجهتُ القوات للقيام بأعمال تعبئة جماهيرية، والتقيت مباشرةً بالناس، وحللتُ الوضع بهدوء، ونصحتهم بعدم الالتفات إلى تحريض القوى الرجعية".
قال السيد واي لوين إنه كان عليه أن يحافظ على موقفٍ لطيفٍ ومرنٍ تجاه الناس؛ حتى في مفترق الطرق، رتّب قواتٍ لدعمهم بالطعام والماء. وبفضل الدعاية والتفسيرات المعقولة من قادة المقاطعات والقوات التنفيذية، أدرك الناس المشكلة تدريجيًا، وتخلّوا عن المضايقات، وعادوا إلى قراهم المسالمة، وعملوا وأنتجوا...
السيد واي لويين وشريكته يعيشان معًا منذ أكثر من 50 عامًا في قرية كرام.
وفقًا للسيد واي لوين، يجب، في جميع الظروف، إيلاء اهتمام خاص لبناء فريق على مستوى القاعدة الشعبية، يستوعب أفكار الناس وتطلعاتهم. إلا أن الأمر لا يقتصر على بناء مصادر المعلومات فحسب، بل يشمل أيضًا أنشطةً وفعالياتٍ محددة، "بإبراز ما يمكن فعله" لدعم ورعاية الحياة المادية والروحية لأهالي القرى. هذا هو أساس الحفاظ على الاستقرار السياسي والأمن والنظام بدءًا من المناطق السكنية.
الآن، ينشغل الناس بكسب عيشهم، والثراء، ولا أحد يبحث عن المتاعب. كما تغيرت حياة القرويين. فالعديد من الأسر تمتلك منازل كبيرة، واشترت العديد من العائلات دراجات نارية وسيارات، وأصبحت الحياة أكثر راحة من ذي قبل. لكن لا تزال هناك قرى نائية وصعبة تحتاج إلى مزيد من الاهتمام والدعم، كما قال السيد واي لوين.
استذكر السيد واي لوين الهجوم الإرهابي على مقر بلديتي إيا تيو وإيا كتور (منطقة كو كوين) في يونيو/حزيران 2023، والذي أودى بحياة العديد من ضباط الشرطة والجنود وثلاثة مدنيين، فتراجع صوته. وقال إن أفعال الإرهابيين كشفت عن طبيعتهم الإجرامية الوحشية. ونصح قائلاً: "من هذا الحادث، أكثر من أي وقت مضى، يجب على شعبنا أن يُظهر روح الوحدة الوطنية العظيمة، وأن يحذر من التحريض والتحريض، وأن يُعارض جميع المؤامرات والخدع والحجج المُضللة للقوى المعادية".
يعتقد السيد واي لوين أن التثقيف الأيديولوجي وبناء موقف قوي في قلوب الناس هما أسمى خطوات التعبئة الجماهيرية. ولا سيما ضرورة الاهتمام بالتثقيف الأيديولوجي لجيل الشباب، لأن هذه الفئة العمرية تتطور بسرعة وتتأثر نفسيًا وأيديولوجيًا.
"إن تثقيف الناس حول الأيديولوجية السياسية وتنويرهم هو أهم وأهم مهمة، وهو أيضًا أعلى درجات اليقظة. مهما كان الوقت، يجب أن نكون في غاية اليقظة ونولي اهتمامًا دائمًا لتثقيف الناس حول الأيديولوجية السياسية"، أكد السيد واي لوين.
وبحسب السيد واي لوين، بالإضافة إلى التركيز على القضايا المذكورة أعلاه، يجب على كل عضو في الحزب وزعيمه أن يكون قدوة في الحياة، ويجب أن يظهر الدور الرائد والمسؤولية، وأن يكون قدوة للقائد في الأنشطة لإظهار للناس أنه عندما يتحدثون، فإن الناس يصدقون ويستمعون...
لقد تم الحفاظ على طبلة جلد الجاموس الثمينة من قبل السيد واي لويين لسنوات عديدة.
بعد قرابة عشرين عامًا من تركه منصبه القيادي في مقاطعة داك لاك، عاد السيد واي لوين إلى قريته، يعيش حياة بسيطة كمزارع حقيقي في الجبال والغابات. ورغم تجاوزه الثمانين من عمره، وبفضل شغفه بالعمل الزراعي، لا يزال يتمتع بصحة جيدة، وإن كان قد أصبح أنحف من ذي قبل. وقال إنه يحضر بانتظام أنشطة الحزب المحلية، ورغم أنه لم يعد يشغل منصبًا قياديًا، إلا أنه يُقدم دائمًا مساهمات بناءة لدعم أنشطة خلايا الحزب في القرية والنجوع.
تبادل السيد واي لويين الخبرات في مجال العمل في مجال التعبئة الجماهيرية مع السيدة هكيم هوا بيا، رئيسة لجنة التعبئة الجماهيرية في لجنة الحزب الإقليمية في داك لاك.
تمتلك عائلة السيد واي لوين أكثر من هكتار من الأراضي الزراعية وبركة أسماك كبيرة في قلب قرية كرام. قال إن هذه البركة حفرتها عائلته منذ زمن طويل، ولا تجف أبدًا، حتى في موسم الجفاف. لا يقتصر عمله على تربية الأسماك في هذه البركة فحسب، بل يساهم أيضًا في توفير مياه الري لعشرات الهكتارات من أشجار البن والفواكه التي يزرعها سكان القرية. إلى جانب أشجار البن والدوريان اليانعة، تكسوها أيضًا عشرات أشجار التين والقرفة القديمة، وكأنها غابة صغيرة. وأضاف أنه بفضل هذه الحديقة الخضراء اليانعة، يتدفق جدول جوفي على مدار السنة في البركة...
[إعلان 2]
رابط المصدر
تعليق (0)