تتمتع فيتنام بثقافة عريقة ومتنوعة وغنية، وتواجه فرصة وحاجة ملحة لبناء علامة ثقافية قوية بما يكفي للتنافس عالميًا، نحو التنمية المستدامة وتأكيد مكانتها.
تتمتع فيتنام بثروة ثقافية غنية وفريدة من نوعها، بدءًا من المواقع التراثية المعترف بها من قبل اليونسكو إلى نظام بيئي من الفنون الشعبية والهندسة المعمارية والأزياء والمعتقدات والأدب الشفوي والمأكولات وأسلوب الحياة.
مع تعايش 54 مجموعة عرقية على هذا الشريط الساحلي ذي الشكل S، تُسهم كل منطقة في خلق "متحف حي" متنوع وفريد: من كوان هو، كا ترو، في جيام، إلى كاي لونغ، دون كا تاي تو. المطبخ الفيتنامي، مثل فو، بون تشا، بان مي... ليس مجرد طبق، بل هو أيضًا قصة ثقافية معروفة ومحبوبة من قِبل الأصدقاء الدوليين.
تُعدّ قيم الحرف اليدوية التقليدية، مثل فخار بات ترانج، ولوحات دونغ هو، وحرير فان فوك، وخشب كيم بونغ، وحجر نون نوك، وحرير تان تشاو، وفخار مانغ ثيت، وغيرها، مواد قيّمة تُشكّل هوية ثقافية مُشبعة بالهوية الفيتنامية. ومع ذلك، إن لم تُستغلّ الإمكانات الثقافية وتُعزّز، فستبقى مجرد "مورد خامد" لا يعرفه إلا القليل من الناس. وإدراكًا لهذا، يُولي حزبنا ودولتنا دائمًا الثقافة أهميةً بالغة في استراتيجية التنمية المستدامة.
منذ قرار اللجنة المركزية الثامنة (1998)، وُضع هدف بناء ثقافة متقدمة مشبعة بالهوية الوطنية. وواصل القرار رقم 33-NQ/TW (9 يونيو 2014) التأكيد على بناء وتطوير الصناعات الثقافية المرتبطة ببناء وتطوير السوق الثقافية. وفي المؤتمر الثقافي الوطني لعام 2021، أكد الأمين العام نجوين فو ترونغ: "ما دامت الثقافة موجودة، فالأمة موجودة"، ودعا في الوقت نفسه النظام السياسي بأكمله إلى التكاتف لتعزيز القيم الثقافية والشعب الفيتنامي في سبيل بناء الوطن والدفاع عنه.
في إطار التنفيذ الجاد لتوجيهات المكتب السياسي، وضعت وزارة الثقافة والرياضة والسياحة مؤخرًا مشروعًا لتدويل الثقافة الفيتنامية وإضفاء طابع فيتنام على الثقافة العالمية، مجسدةً بذلك القرار رقم 59 في المجال الثقافي. وبناءً على ذلك، يُنظر إلى الفكر الثقافي كاستراتيجية شاملة مرنة، تربط بشكل متزامن بين عوامل الثقافة والدبلوماسية والاقتصاد والاتصالات والسياحة والإبداع.

لا يقتصر المشروع على تعريف العالم بفيتنام فحسب، بل يهدف أيضًا إلى استيعاب جوهر الثقافة العالمية بروح "فيتنمة الثقافة العالمية" - أي الاستيعاب الانتقائي، لا الذوبان، وخلق قيمة مزدوجة للتكامل الثقافي في العصر الرقمي. وعلى هذا الأساس، يهدف إلى بناء علامة ثقافية فيتنامية قوية بما يكفي للانتشار عالميًا. إن بناء علامة ثقافية فيتنامية قادرة على المنافسة عالميًا هو طموح وضرورة حتمية في سياق عالم يشهد تغيرات عميقة.
وفقًا للأستاذة الدكتورة تو تي لوان، يلعب القطاع الثقافي دورًا محوريًا في بناء العلامة التجارية الوطنية، إذ تُعدّ الثقافة الأساس الروحي للمجتمع، وهي هدفٌ وقوةٌ ذاتية، وقوةٌ دافعةٌ مهمةٌ للتنمية الوطنية. وحللّت الدكتورة تو تي لوان قائلةً: "ستساهم العوامل الثقافية في ترويج وتطوير منتجات تُمثّل علاماتٍ تجاريةً فيتناميةً تتمتع بمكانةٍ راسخةٍ في السوق المحلية، وتمتدّ إلى العالم".
في "خريطة العلامة التجارية الوطنية" التي تنشرها شركة براند فاينانس سنويًا، تتمتع البلدان ذات مؤشرات العلامة التجارية الثقافية العالية بميزة واضحة في "الجاذبية الناعمة"، مما يخلق تدفقات استثمارية وسمعةً عالمية. لأن العلامة التجارية الثقافية لا تزيد من المكانة الوطنية فحسب، بل تثير أيضًا الفخر الوطني، وتثري الهوية في عملية التكامل، وفي الوقت نفسه تعزز الدبلوماسية العامة، وتبني الثقة والتفاهم بين الدول. لحسن الحظ، وفقًا لتقرير براند فاينانس لعام 2023، زادت قيمة العلامة التجارية الوطنية لفيتنام بنسبة 102٪ في الفترة 2019-2023، مما يجعل فيتنام أسرع دولة نموًا في العالم، حيث تلعب الثقافة دورًا مهمًا. وهذا يثبت أن الثقافة أصبحت تدريجيًا أساسًا للنمو، وموردًا لتطوير الصناعات الإبداعية، وتصدير الثقافة، وإيقاظ القوة الوطنية.
بالنظر إلى العالم، ليس من الصعب تحديد نجاح الدول التي شكّلت علاماتها الثقافية الخاصة: فقد حوّلت كوريا الجنوبية، مع موجة هاليو، موسيقى البوب الكورية والأفلام والمأكولات والأزياء إلى ظاهرة عالمية، مما ساهم في وصولها إلى مصاف أفضل عشر علامات تجارية وطنية في العالم. أما اليابان، فلا تشتهر فقط بالتكنولوجيا، بل تشتهر أيضًا بالأنمي وحفلات الشاي وثقافة الزن، مما ساهم في خلق صورة "اليابان العصرية" التي وضعتها الحكومة من خلال استراتيجية استثمار وترويج منهجية. أما سنغافورة، فتجمع بين التنوع الثقافي والتكنولوجيا، مما ساهم في بناء علامة تجارية وطنية حديثة، وجذب الاستثمار والسياحة. تُظهر الأمثلة المذكورة أعلاه أن العلامات التجارية الثقافية يجب أن تُخطط كاستراتيجية طويلة الأمد ومتسقة، وأن يكون هناك تنسيق متزامن وموحد بين الدولة والشركات والأفراد والمجتمع الإبداعي.
بالنسبة لفيتنام، بالإضافة إلى الأنشطة الترويجية التقليدية، كتنظيم الأسابيع الثقافية الفيتنامية في الخارج، ساهمت الفعاليات الثقافية والفنية ذات الطابع الدولي، مثل مهرجان هوي، ومهرجان آو داي، ومهرجان الفنون الشعبية، ومعارض الرسم والطهي، ومهرجان هانوي السينمائي الدولي، وغيرها، في بناء صورة إيجابية عن البلاد والشعب الفيتنامي. إن تزايد ظهور الفنانين الفيتناميين على المنصات العالمية، وفوز الأفلام الفيتنامية بجوائز دولية، وتكريم المطبخ الفيتنامي باستمرار من قبل وسائل الإعلام الدولية، وغيرها، كلها مؤشرات إيجابية على العمل على تعزيز قيمة تأثير الثقافة الوطنية لدى الأصدقاء حول العالم.
ومع ذلك، في تقييم شامل، لا بد من الاعتراف صراحةً بأن هذه الأنشطة لا تزال تفتقر إلى روابط استراتيجية، ولم تُشكّل بعدُ "هوية ثقافية" واضحة. وتعود الأسباب إلى عوامل عديدة: أولًا، لا تزال الموارد المالية والبشرية للصناعة الثقافية محدودة، مما يُصعّب الاستثمار في مشاريع ترويجية واسعة النطاق أو تطوير منتجات ثقافية قادرة على المنافسة دوليًا.
ثانياً، إن الآليات والسياسات ليست مرنة بما يكفي لتشجيع مشاركة القطاع الخاص، وخاصة المؤسسات الإبداعية، مما يؤدي إلى استغلال التراث الثقافي في كثير من الأحيان بشكل عفوي ويفتقر إلى التوجه الطويل الأجل.
ثالثًا، لا تزال القدرة التنافسية للصناعة الثقافية الفيتنامية ضعيفة مقارنةً بدول مثل كوريا واليابان. ولم يُشجَّع دور القطاع الخاص، وخاصةً المؤسسات الإبداعية، بقوة كافية. ولا يزال استغلال القيم التراثية لإنتاج منتجات ثقافية سياحية للتصدير عفويًا، ويفتقر إلى العمق الاستراتيجي والقدرة التسويقية.
لتعزيز مكانة الثقافة الفيتنامية، لا بد من اتباع نهج شامل ومنهجي. أولًا، يجب اعتبار الثقافة ركيزة من ركائز التنمية الوطنية، مرتبطة بالتنمية الاقتصادية والتعليم والدبلوماسية وسياسات التكنولوجيا. ولا بد من وضع استراتيجية طويلة المدى ذات هدف واضح: ترسيخ صورة فيتنام كدولة غنية بالهوية، منفتحة، ديناميكية، ومبدعة. إلى جانب ذلك، من الضروري الاستثمار في البحث واختيار الرموز الثقافية ذات الإمكانات التمثيلية العالية، مثل تراث اليونسكو، والفنون التقليدية، والفولكلور، والمأكولات، والأزياء، وغيرها، لتطويرها إلى "منتجات ثقافية وطنية" قادرة على المنافسة دوليًا.
على وجه الخصوص، من الضروري فتح آفاق الإبداع في المجتمع، وتشجيع المؤسسات الثقافية والفنانين ومبدعي المحتوى وصانعي الأفلام والمصممين وغيرهم على المشاركة في بناء الصورة الوطنية. ينبغي أن تضطلع الدولة بدور تهيئة البيئة وتوجيه السياسات، بينما يتولى القطاع الخاص والمجتمع دور القوى التنفيذية.
قال السيد تران ذي ثوان، مدير إدارة الثقافة والرياضة في مدينة هو تشي منه: إن الحفاظ على الهوية الفيتنامية في إطار التكامل الشامل يتطلب أيضًا "العطاء" و"الأخذ". والحل الذي يجب أن يُعطى الأولوية الآن هو نظام السياسات واللوائح القانونية لخلق دافع لتطوير القطاع الثقافي بشكل عام، والدبلوماسية الثقافية.
لا يمكن تعريف الثقافة الفيتنامية عالميًا إلا بدعم وسائل الإعلام والتكنولوجيا والمنصات الرقمية. في الوقت نفسه، من الضروري إدراك أن فيتنمة الثقافة العالمية هي أيضًا عملية قبول استباقي وانتقائي للقيم العالمية، وإثراء الهوية الفيتنامية، وفي الوقت نفسه، بناء هوية ذات "واجهة عصرية" للثقافة التقليدية، تضمن التناغم بين الحفاظ على التراث والابتكار، والتقاليد والإبداع، والمحلي والعالمي.
في مقال بعنوان "تعزيز التكامل الدولي"، أشار الأمين العام تو لام إلى أنه "فيما يتعلق بالثقافة، يجب أن يرتبط التكامل بالحفاظ على الثقافة الوطنية والترويج لها والترويج لها؛ وتطوير الصناعات الثقافية، وصناعات المحتوى، والمنتجات والعلامات التجارية الثقافية بجودة عالية وتنافسية عالمية". إن بناء علامة ثقافية فيتنامية ذات قدرة تنافسية عالمية هو رحلة طويلة، ليست سهلة، لكنها زاخرة بالآفاق والإلهام. هذه ليست مهمة القطاع الثقافي فحسب، بل هي أيضًا استراتيجية وطنية، وطموح مشترك للأمة بأكملها.
المصدر: https://baosonla.vn/van-hoa-xa-hoi/khang-dinh-vi-the-van-hoa-viet-nam-trong-ky-nguyen-moi-thuong-hieu-van-hoa-gia-tang-uy-tin-quoc-gia-nl44EyPNR.html
تعليق (0)