فن باي تشوي في وسط فيتنام: الحفاظ على قيمة التراث الثقافي غير المادي وتعزيزها

يرتكز فن الباي تشوي في وسط فيتنام على كلمات وأهازيج بسيطة. وعلى مرِّ تطوره، ترسَّخ الباي تشوي في قلوب أجيالٍ عديدة. ويعتمد تراث الباي تشوي على عنصرين أساسيين: العزف على الآلات الموسيقية والغناء. ولضمان استمرار الباي تشوي، فإنَّ الشعور بالمسؤولية لدى كلِّ حرفيٍّ وفنانٍ أثناء أدائه هو الأهم.

الفنان هوين تان (على اليمين) والفنان المتميز هو ثانه تشاو شغوفان بفن باي تشوي. (صورة: فو تان)

التراث الثقافي غير المادي التمثيلي للبشرية

في 7 ديسمبر 2017، أدرجت اليونسكو التراث الفني لباي تشوي في وسط فيتنام ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي للبشرية. وتتجلى شعبية باي تشوي وسهولة استماعها وفهمها من خلال أربعة ألحان رئيسية: شانغ شي، وشوان نو، وكو بان، وهو كوانغ.

حاليًا، تضم مدينة دا نانغ ستة فنانين متميزين في فن باي تشوي، وهم: هو ثانه تشاو، فام هونغ تاي، لي فان دان، دو هو كيو، فو ثي نينه، وفان فوك فو. وهم ستة ألوان مميزة تُشارك في رحلة الحفاظ على فن باي تشوي.

في الحياة اليومية، لكل فنان شخصيته الخاصة. ولكن، عندما تُضاء أضواء المسرح، يدفعهم شغف المهنة إلى السعي وراء القيم الروحية المفعمة بالإنسانية والمحبة.

قال الفنان المتميز فام هونغ تاي (56 عامًا)، المقيم في قرية دونغ لام 2، بلدية هوا فونغ، مقاطعة هوا فانغ (دا نانغ)، إنه يُؤدي عروض باي تشوي منذ 40 عامًا. يتذكر السيد تاي شبابه، ويعتز دائمًا بفرصة الانضمام إلى مجموعة المعلومات المتنقلة في بلدية هوا فونغ. وقد شكلت فرصة التفاعل مع فناني الأوبرا نقطة انطلاق له لمواصلة مسيرته في أداء عروض باي تشوي حتى الآن.

دوري الرئيسي في الفرقة هو موسيقي. ومع ذلك، ولأنني شغوف بفن الباي تشوي، فبالإضافة إلى عزف الموسيقى، أدرسه وأبحث فيه بعمق. في الواقع، لا يُولي فن الباي تشوي اهتمامًا كبيرًا للكتب أو العلوم . بفضل طابعه الريفي، يستمتع به جميع الأعمار تقريبًا. على مر السنين، في كل مرة يُقدم فيها نادي سونغ ين باي تشوي عروضه، كان سكان القرى يدعمونه بحماس، كما قال السيد ثاي.

من الغريب أن جميع الأغاني والأمثال الشعبية يمكن أن تتحول بسهولة إلى كلمات في باي تشوي. عند الأداء، يعزف المغني أربعة ألحان بمهارة لخلق طابع جديد وجذب الجمهور. وبفضل ذلك، فإن من المهام المهمة الأخرى التي غالبًا ما تقوم بها نوادي باي تشوي نشر سياسات الحزب وتوجيهاته، وسياسات الدولة وقوانينها بين الناس.

عادةً ما تكون نصوص "باي تشوي" الدعائية قصيرة، لا تتجاوز خمس دقائق. بفضل العروض الفكاهية، يستطيع الناس استيعاب المعلومات وفهمها بدقة. من ناحية أخرى، تُصبح شخصية سكان المنطقة الوسطى الصريحة والمباشرة نقطة قوة عند نشر المعلومات من خلال "باي تشوي".

لا يزال السيد تاي يتذكر بوضوح أنه في تسعينيات القرن الماضي، كان سكان القرى يتطلعون دائمًا إلى وصول فرقة باي تشوي إلى مناطقهم. في ذلك الوقت، كان الناس يعتمدون بشكل رئيسي على الأعمال الزراعية الشاقة.

كانت لحظة استرخاءهم مشاهدة عرض باي تشوي بضحكاتٍ حارة. بنظره من على المسرح، رأى السيد تاي بسهولة أن الملعب الجماعي كان يعجّ بالناس. كانت تلك أسعد لحظة للفرقة.

فيما يتعلق ببناء جيل جديد من فن الباي تشوي، أكد الفنان المتميز فام هونغ تاي أن أفضل سن لتنمية الباي تشوي وممارسته هو من 6 إلى 10 سنوات. ويعود سبب ضرورة تدريب الأطفال مبكرًا إلى سهولة استيعاب الموسيقى عمومًا، والباي تشوي خصوصًا، والشعور بها في هذا السن.

طالما أن في كل مدرسة عدداً قليلاً من الطلاب الذين يحبون الغناء ويتقنونه على مستوى أساسي، سيستمر الباي تشوي. في الواقع، أصبح لدى جميع المدارس الابتدائية والثانوية في مقاطعة هوا فانغ نادي "إم هات دان كا" ليكون أساساً لتدريب الباي تشوي. الفنان المتميز فام هونج ثاي هو المعلم الذي يوجه الطلاب ويتدرب معهم مباشرةً.

أدرجت اليونسكو رقصة باي تشوي في وسط فيتنام ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي للبشرية. (صورة: فو تان)

الميزات الساحرة لمدينة كوانج نام

في صغري، كانت الموسيقى التقليدية عمومًا، والأوبرا الكلاسيكية والأوبرا الإصلاحية خصوصًا، تجذبني بشكل خاص. خلال سنوات دراستي الإعدادية، تعرّفت على الموسيقى الشعبية من خلال أغنية "تعالَ إلى هنا مع شارع الحب" للفنانة القديرة دو لينه، هكذا تتذكر الفنانة هوين تان (اسمها الحقيقي نجوين ثي فو تان، 40 عامًا)، مديرة نادي سونغ هان باي تشوي، لحظة دخولها عالم الموسيقى الشعبية.

منذ القدم، تُردد الأغاني الشعبية الفيتنامية: "الجميع يعزف على المونوكورد، استمعوا إليه/ يا فتاة، لا تستمعي إلى المونوكورد". إلا أن الفنانة هوين تان تُكنُّ مشاعرًا عميقة تجاه هذه الآلة الموسيقية الشيقة. المونوكورد هو إحدى الآلات المستخدمة في أداء رقصة الباي تشوي. في كل مرة تستمع فيها إلى المونوكورد، تشعر هوين تان بطاقة هائلة، تكفي لأداء مئات الأغاني على المسرح.

لم تكن رحلة السيدة هوين تان لتعلم واكتساب كل معرفة ومهارة في أداء الباي تشوي سهلة. في عام ٢٠١٨، عندما كانت تعمل في وظيفة مكتبية مستقرة، قررت السيدة هوين تان ترك وظيفتها والتوجه إلى مجال غناء الباي تشوي. حددت السيدة هوين تان هدفًا لها بالاستمرار في فن الباي تشوي لفترة طويلة، لكن هذا النوع من الفنون نادرًا ما يتقنه، لذا فإن عدد معلمي الباي تشوي في المنطقة الوسطى لا يتجاوز أصابع اليد الواحدة.

الفنان المتميز دو لينه هو من يوجه ويدرّب السيدة هوين تان بشكل مباشر في مرحلة بناء أساس معرفي لفن باي تشوي. وبناءً على ذلك، يعتمد أداء باي تشوي دائمًا على معايير عديدة، مثل جودة الصوت الغنائي، وملاءمة الكلمات لكل مكان وموقف وجمهور.

من صوت الآلة إلى كلمات أغنية "باي تشوي"، كل شيء يحمل في طياته شعورًا عميقًا بالخير. في كل مرة نصعد فيها إلى المسرح، غالبًا ما تتغير مشاعرنا تبعًا للأناشيد ومزاج الجمهور. في مجموعة بطاقات "باي تشوي" الثلاثين، تُثير كل بطاقة في نفس المغني شعورًا بالفخر والإيمان الراسخ بجمال الثقافة والشعب الفيتنامي. بالنسبة لي، الاستماع إلى بعض أبيات من "باي تشوي" أو الموسيقى الشعبية يوميًا هو أسعد شيء،" قالت الفنانة هوين تان.

يتم دمج وجهات النظر والأفكار في الحياة بمهارة ومرونة في محتوى باي تشوي، مما يساعد المستمعين على الاسترخاء مع تقديم رسائل إيجابية للمجتمع أيضًا.

على مر السنين، أصبح كلٌّ من القادة والقائدات (الشخصيات الرئيسية في لعبة الورق، الذين يناديون ويغنون بعلامة شخصية قوية) في نادي سونغ هان لألعاب الورق مألوفًا لدى سكان مدينة دا نانغ تدريجيًا. والخبر السار هو أن هذا النادي قد وجد بعض العوامل المُحتملة.

بصفته من مواليد مقاطعة كوانغ نام ، يتمتع السيد فان نغوك سا بصوتٍ مثالي لأداء باي تشوي. من موقعه كحامل لواء، ثم مغني مساعد، ثم مغني رئيسي، استوعب السيد سا بسهولة مهارات الأداء وأدار المسرح.

عندما طلب السيد فان نغوك سا مغادرة نادي سونغ هان للبطاقات والعودة إلى مسقط رأسه وتأسيس فريق بطاقات جديد في قرية تينه ثوي، بلدية تام ثانه، مدينة تام كي (كوانج نام)، اعتقدت السيدة هوين تان أن الجهود المبذولة لتعزيز قيمة تراث فن البطاقات قد أضافت "برعمًا أخضر".

نحافظ على جمال فن الباي تشوي، ونساهم ولو بجهدٍ بسيطٍ في الحفاظ على ثقافةٍ وطنيةٍ وتطويرها. جيلنا مستعدٌّ دائمًا لنقل خبرته وطاقته وشغفه بهذه المهنة إلى الجيل القادم. في الوقت الحاضر، إن لم نُشعل حماس الباي تشوي، فسيكون في المستقبل شيئًا من الماضي،" قالت الفنانة هوين تان.

يتطلب عزف الباي تشوي تفاعلًا عاليًا بين الجمهور والقادة والموسيقيين. إذا كان منادي الباي تشوي أكثر صوتًا (يغني بوضوح، ولهجات واضحة، واهتزاز)، فيجب أن يكون الموسيقي حساسًا، مُلِمًّا بالأذن (لمتابعة الإيقاع) وباليد (للتعامل مع الآلة). لذلك، من الضروري في المرحلة القادمة التركيز على تدريب جيل من الشباب ليصبحوا موسيقيين متخصصين في الآلات الموسيقية التقليدية، يُعزفون الباي تشوي بمهارة وحيوية.

المصدر: https://nhandan.vn/gin-giu-va-phat-huy-gia-tri-di-san-van-hoa-phi-vat-the-post858669.html