بمجرد انتهاء الجملة، انفجر الحي كله ضاحكًا. ولكن كلما تأملنا في الأمر، ازدادت دلالته: لم تكن مجرد مزحة، بل استعارة حية للقاء رمزي بين التقليد والحداثة، بين الفولكلور والابتكار.

رسم توضيحي: إلى مينه تان

رسم توضيحي: إلى مينه تان

راوي القصص - راوي القصص

العم با في، رمزٌ للمزارع الجنوبي، يتمتع بخيال واسع، يعيش في وئام مع الطبيعة، ويحب الحياة بضحكٍ وقصصٍ صادقة. في هذا الفكاهة الريفية، تكمن صفاتٌ إبداعية، وارتجالٌ مرن، وهي الشروط الأساسية للتكيف مع الأرض المالحة والمستنقعية والمتغيرة.

أمير باك ليو، غالبًا ما يتذكر الناس مظهره الشهم، لكن وراء ذلك روح الجرأة على التفكير، والجرأة على الفعل، والجرأة على إنفاق المال على الأمور المهمة. في العصر الجديد، يمكن رؤية هذه الصورة في ضوء مختلف: الرغبة في الارتقاء، والتفكير الاقتصادي الخاص، والموقف الاستباقي تجاه الأحداث الجارية.

عندما التقى العم با في بكونغ تو باك ليو ، كانت تلك اللحظة التي امتزجت فيها المعرفة المحلية بروح المبادرة. حافظ أحدهما على روح أرض الجنوب، بينما فتح الآخر الباب أمام تطور الاقتصاد الأخضر والاقتصاد الثقافي.

مصافحة على أرض مالحة

تخيّل ظهيرةً على مصب نهر غانه هاو، والرياح تهب بقوة من البحر. كان العم با في يجلس القرفصاء على جسر القرد، ممسكًا بصنارة صيد في يده، يروي قصة عن سمكة رأس أفعى بحجم السامبان. جلس سيد باك ليو الشاب، مرتديًا سترة بيضاء وحذاءً لامعًا، ممسكًا بسيجار في يده، على كرسي من الخيزران، ولكنه مع ذلك كان يستمع باهتمام.

انتهت القصة، فضحك الشاب بصوت عالٍ: "القصص التي رويتها ستكون رائعةً إذا ما حُوِّلت إلى فيلم. سيكون الفيلم جيدًا، لكن أداء دورك سيكون صعبًا. ببطنك الكبير، قد لا تتسع لك السفينة!"

انفجر الضحك. لكن خلف الضحك، كانت هناك مصافحةٌ ذات مغزى: اجتمعت التقاليد والحداثة على طاولة واحدة، يرويان قصة الوطن نفسها، بطريقة جديدة، على أساسها القديم.

مقاطعة نيو كا ماو - عندما تصبح القصة حلمًا للتنمية

من صورة رمزية، يمكن أن تُوحي بمنهجية تفكير جديدة كليًا لمساحة التطوير بعد الاندماج. لم يعد الأمر مجرد خرائط إدارية متداخلة، بل اندماج للتدفقات الثقافية والبشرية والإمكانات والتطلعات.

حينها فقط، يُمكن لمقاطعة كا ماو اختيار استراتيجية مختلفة: الحفاظ على الريف، والطابع العريق، وهوية الأرض والمياه والغابات والبحر. وفي الوقت نفسه، تعزيز روح ريادة الأعمال، والترابط الإقليمي، والابتكار التكنولوجي.

فلسفة الاجتماع: التنمية من القوة الداخلية

لا تنطلق التنمية من ما هو غير موجود، بل مما هو موجود. فلسفة ABCD - "التنمية القائمة على الموارد الموجودة في المجتمع" - يمكن أن تنطلق من قصة، أو شخص، أو مجموعة من الحرفيين، أو مجموعة من المزارعين الجيدين.

صورة العم با في كنزٌ من المعارف الشعبية. إذا عرفنا كيف نحافظ عليها ونعيد إنتاجها، فستصبح منتجًا سياحيًا وتعليميًا وإعلاميًا. إن روح أمير باك ليو، إذا فُهمت كرغبة في الابتكار، ستكون موردًا روحيًا قويًا للشباب المحلي ورواد الأعمال الشباب، ومن يجرؤون على التفكير بطموح من مدينتهم.

كا ماو موي - من القصة إلى العمل

عندما تعرف الأرض كيف تحكي قصتها، بصوتها الأصلي، ووجوه الأشخاص الحقيقيين والأحداث الحقيقية، فإن هذا المكان لم يعد "أرضًا منخفضة"، بل أصبح نقطة بارزة في مجال التنمية.

يمكن لمقاطعة كا ماو الجديدة، بعد الاندماج، أن تصبح نموذجًا يُحتذى به في التنمية البيئية والثقافية والمجتمعية. مكان يبدأ فيه حلم الوصول إلى أبعد مدى بالضحك والقصص والمصافحات بين شخصين يبدوان متناقضين، لكنهما في الواقع يكملان بعضهما البعض.

يجرؤ شخص ما على سرد قصة مختلفة، يجرؤ شخص ما على القيام بشيء مختلف، ومن يدري، فمن هناك قد تتغير الأرض بطريقتها الخاصة، بشكل أعمق وأكثر شغفًا.

لي مينه هوان

المصدر: https://baocamau.vn/khi-bac-ba-phi-gap-cong-tu-bac-lieu-a39926.html