الجمال الثقافي والروحي لشعب سان ديو

في منطقة فان دون، يعتبر شعب سان ديو هو ثاني أكبر شعب بعد شعب كينه، وما زالوا يحافظون على العديد من السمات الجميلة والفريدة من نوعها في المعتقدات والثقافة الروحية في الحياة.

يبلغ عدد سكان سان ديو في فان دون حوالي 5000 نسمة، يتركزون بشكل رئيسي في بينه دان ودوآن كيت، ويتوزعون في بعض البلديات الأخرى. ولا يزال مجتمع سان ديو في فان دون يحتفظ بالعديد من السمات الثقافية الفريدة، ومن بينها ثقافة المعتقدات الزاخرة بالألوان، والأكثر شيوعًا، والتي تتميز أيضًا بخصائص إقليمية.

تُعد عادة العبادة من المعتقدات التي يعتز بها مجتمع سان ديو في فان دون. وقد وُجدت عادة عبادة إله الوصاية لشعب سان ديو منذ العصور القديمة، ولا تزال قائمة حتى اليوم. تُرشد هذه العادة الناس دائمًا نحو قيم الحق والخير والجمال، وتُرسخ التقاليد الحميدة في المجتمع. وعلى وجه الخصوص، فإن إله الوصاية الذي تعبده القرى هو عادةً الإله المحلي. ويُطلق عليه أسماء مختلفة حسب المنطقة، ويرتبط بلقب الملك العظيم.

وفقًا لمعتقدات السكان، فإن الإله المحلي هو الإله الذي يحمي الناس والماشية، ويمنع الحيوانات البرية من إتلاف المحاصيل، ويحمي أرواح الناس دائمًا. تُخصص كل قرية مساحة واسعة مفتوحة من الأرض لبناء بيت جماعي لعبادة الإله المحلي. يتميز هذا المبنى عادةً بعمارة بسيطة وأدوات عبادة، وواجهة مفتوحة.

شعب سان ديو من الجماعات العرقية ذات الأنشطة الثقافية والدينية الغنية والمتنوعة. بنظرة عالمية نابضة بالحياة، تؤمن هذه الجماعة العرقية بنظرية "كل شيء له روحانية"، والديانات الثلاث لها أصل واحد (الكونفوشيوسية - البوذية - الطاوية). في معتقدات شعب سان ديو، نظام المعتقدات الروحية هو الطاوية والبوذية، والقديسون الأعظم - الآلهة - بوذا هم الطهارة الثلاثة والجواهر الثلاثة.

لا يزال مهرجان داي فان (بلدية بينه دان) لشعب سان ديو في فان دون قائمًا حتى اليوم. الصورة: كونغ ثانه

بالإضافة إلى عبادة الأسلاف، يعبد شعب سان ديو أيضًا إله الباب (مون سين)، وإله الأرض (ثو سين)، وإله المطبخ (تشاو كون)، والأسلاف (ساي هو)... هؤلاء هم الآلهة الذين يحمون السلامة ويساعدون أفراد الأسرة على البقاء بصحة جيدة وآمنين. كما أن للعائلات التي لديها أطفال صغار أو أشخاص في حالة مخاض مذبحًا للقابلات، يوضع مباشرة في غرفة الأم، لحماية الأطفال ومساعدتهم على النمو بسرعة. أما أولئك الذين يعملون ككهنة فيعبدون بوذا كوان ذا أم، ويعبدون تام ثانه، ويعبدون تو سو. يوضع مذبح بوذا ومذبح تام ثانه في أماكن منفصلة ولكن يجب أن يكونا أعلى من مذبح الأسلاف، ويوضع مذبح الأسلاف على نفس مستوى مذبح الأسلاف.

أكبر مهرجان لشعب سان ديو هو مهرجان داي فان. وهو نظام من الطقوس والمهرجانات ذات أغراض مختلفة، مثل: مراسم بناء المذبح الملكي، وبرج الموسيقى الخمس، ومراسم دخول العلم، ومراسم قص العشب بعد الظهر، وملوك السماء الخمسة العظماء الذين يديرون المذبح، ومراسم تسلق السيوف، ومراسم بلوغ سن الرشد، ومراسم تحرير الأرواح المظلومة، وغناء أغنية سونغ كو...

يُقام المهرجان لمدة تتراوح بين يومين وسبعة أيام بحضور كبار الشامان، وبمشاركة العديد من الأشخاص من مختلف المناطق. ولا يُعد مهرجان داي فان مجرد نشاط ديني بحت، بل يُعد أيضًا "مهدئًا" للشعب. بالإضافة إلى مهرجان داي فان، يُقيم شعب سان ديو العديد من المهرجانات الأخرى، مثل مهرجان الحقل العلوي، ومهرجان الحقل السفلي، وأول مهرجان في السنة للدعاء من أجل حصاد وفير، ومهرجان نهاية العام، ومهرجان البيت الجماعي...

بالإضافة إلى ذلك، وبصفتهم مزارعين ، غالبًا ما يقدم أفراد جماعة سان ديو العرقية قرابين صادقة للإبلاغ عن الآلهة والأجداد وشكرهم على نعمة الرخاء والطقس الجيد والمحاصيل الوفيرة لعائلاتهم. كما لديهم العديد من أشكال الترفيه الجميلة مثل: الأغاني الشعبية والأمثال الشعبية والألعاب الشعبية.

مصدر