الأستاذة المشاركة، الدكتورة نجوين ثي مي ليم، عضوة اللجنة التنفيذية لجمعية الموسيقيين الفيتناميين، وعضوة اللجنة التنفيذية لجمعية الموسيقى في مدينة هو تشي منه، ونائبة المدير السابق لمعهد هو تشي منه للموسيقى، ومحاضرة في كلية الآداب بجامعة سايغون، مهتمة جدًا ببحث قضايا صناعة الموسيقى والثقافة. بمناسبة رحلة عملها إلى ها لونغ، أجرى مراسلون من مركز الإعلام الإقليمي حوارًا معها.

- سيدتي، كيف تقيمين إمكانات تطوير الصناعة الثقافية، وخاصة صناعة الموسيقى، في كوانج نينه ؟
بصراحة، لم يكن لديّ تواصل كافٍ مع كوانغ نينه. لكن من الواضح أن الصناعة الثقافية أصبحت اتجاهًا رائجًا، اتجاهًا لا يُقاوم. في العالم ، بذل الناس جهودًا كبيرة. في فيتنام، أود التأكيد على أن حزبنا ودولتنا كانتا أيضًا على دراية تامة. لقد ناقشنا هذه القضية كثيرًا.
في الواقع، الصناعة الثقافية موجودة في فيتنام منذ زمن طويل، وليس منذ أن بدأنا بطرح هذه القضية. العديد من الأعمال الموسيقية، عند ترويجها (على سبيل المثال، عبر التلفزيون أو الراديو)، تُعدّ منتجات قابلة للتسويق بالفعل، أي يمكن بيعها. لا جديد في منتجات صناعة الموسيقى، ولكن الجديد جدًا هو أنه إذا لم نبتكر، فسنكرر القصة القديمة، فكيف يمكننا بيعها؟ يجب أن تكون المنتجات الثقافية جديدة ومبتكرة دائمًا، لذا أعتقد أن كوانغ نينه قادرة على ذلك. لماذا؟ لأن كوانغ نينه تتمتع بإمكانات كبيرة، والسياحة إحدى هذه الإمكانات في الصناعة الثقافية، وهو قطاع يحظى بالأولوية في التنمية وقد حقق العديد من الفوائد الاقتصادية.
ما هي الفوائد التي ستجلبها صناعة الموسيقى إلى كوانغ نينه؟ لا بد لي من القول مباشرةً إن السياح القادمين إلى كوانغ نينه لا يزورونها سرًا أبدًا. فهم دائمًا يرغبون في الاستماع إلى الموسيقى. والمنتجات الموسيقية موجودة في كل مكان، من موسيقى الإعلانات، وموسيقى الانتظار، ونغمات الهواتف، وموسيقى الأفلام، وموسيقى المياه، وموسيقى العرائس في توان تشاو، والموسيقى في أماكن الترفيه. فلماذا لا نجري أبحاثًا لتحفيز الناس وتشجيعهم على زيارة كوانغ نينه أكثر؟ بالطبع، يجب أن يكون لدينا شيء فريد ومميز. فكر في الأمر، الصورة التلفزيونية بدون موسيقى ستتلاشى. إذا كانت الموسيقى سطحية، فلن تكون مؤثرة. ولكن إذا بحثنا بعناية في كيفية تأثير الموسيقى، فسيخلق ذلك عامل جذب للسياح.

في الآونة الأخيرة، شهدت كوانغ نينه العديد من سفن الرحلات البحرية التي تُنظّم عروضًا موسيقيةً مُدمجةً بالسياحة. ما رأيك في هذا النهج؟
العديد من المناطق في البلاد، مثل كان ثو وسايغون، لديها أيضًا سفن سياحية بهذا الطراز على النهر. هناك، تُقدّم أيضًا جميع أنواع الموسيقى، من موسيقى خفيفة، وموسيقى شبابية، وحتى موسيقى هواة. في ها لونغ، علينا أن نفكّر في نوع الموسيقى الذي يُجسّد هوية ها لونغ. فبالإضافة إلى كونها إبداعية، يجب أن تكون مختلفة، وأن تكون لها هوية.
يُريد تو إيون تكرار المثل القائل: فكّر عالميًا واعمل محليًا. هذا المثل يُجسّد تفكيرًا مُختصرًا ودقيقًا. يجب أن تكون الموسيقى في ها لونغ هي نفسها. تخيّلوا، في رحلة بحرية بدون موسيقى، لن تتحقق النتائج المرجوة. إذا أُضيفت الموسيقى، فسيكون لها تأثيرٌ أكثر فعالية على الأنشطة السياحية. لكنني آمل أن نخطو خطوةً أبعد ونُضيف موسيقى تحمل هوية كوانغ نينه إلى المنتجات السياحية. هل هي موسيقى كوانغ نينه الشعبية؟ هل هي فريدة؟
أو استلهم قصص مغنين وفنانين مشهورين من كوانغ نينه، مثل كوانغ ثو وهو كوينه هونغ. ويمكن أيضًا أن تكون من أماكن أخرى، فنمزجها مع موسيقى هادئة وشبابية لجعلها أكثر بهجة. أعتقد أننا بحاجة إلى التفكير أكثر لنكون أكثر فعالية.

اقترح موسيقي مشهور من كوانغ نينه إقامة مهرجان موسيقي في ها لونغ. ما رأيك بهذه الفكرة؟
أؤيد هذا بشدة. فالمهرجانات الموسيقية تُعدّ فرصًا للقاء الناس وتبادل الأفكار والنقاش، ومن ثمّ استكشاف المزيد من القضايا. إذا كنتُ فنانًا، فأشاهد الآخرين يؤدون، وأُدرك ما يُبدعونه أكثر مني، وما هو الأهم للترويج له. المهرجانات الموسيقية دائمًا ما تُحدث آثارًا ونتائجًا لاحقًا، وليس فورًا. تدريجيًا، سيُسافر الناس، حتى في الشتاء، لمعرفة المزيد عن كوانغ نينه. وعلى المدى البعيد، ستنتشر آثار المهرجانات الموسيقية على نطاق أوسع.
تتمتع كوانغ نينه بمواهب عديدة، وتنظيم المهرجانات والفعاليات الموسيقية، في رأيي، ليس سوى غيض من فيض. إذا درسنا التاريخ بعناية، فسنرى أنه في فترة تهتم فيها الحكومة بنوع موسيقي معين، يتطور هذا النوع. على سبيل المثال، خلال عهد أسرة تران، تطور غناء التونغ، وفي عهد أسرة لي، عاد كا ترو للظهور، ثم خلال عهد أسرة نجوين، أحب ملوك نجوين التونغ. كانت هناك مسرحيات تُعرض أربعين أو خمسين أو حتى مئات الليالي كل عام. الأمر أشبه بمشاهدة سلسلة أفلام الآن، لكن الناس ما زالوا يحبونها.

- إذن كيف يجب أن نهتم بالحفاظ على النماذج الموجودة، سيدتي؟
أعتقد أن الرعاية لا تعني الدعم المادي، ولا تعني "الاهتمام" به أو احتضانه كما لو كان قد وُلد بالفعل ويجب تربيته. نحن نهتم من خلال السياسات، وتدابير إدارة الدولة، والتشجيع، وسياسات الإعفاء الضريبي، وسياسات الموارد البشرية، وسياسات الاستثمار. وبالطبع، يجب أن يكون الاستثمار مربحًا. إن استثمار الدولة، إلى جانب مشاركة الأفراد والشركات، عندما تُتاح لهم الظروف المناسبة لتطوير قدراتهم، أعتقد أنه ستكون هناك منتجات وكوادر محترفة لتطوير صناعة الموسيقى.
كوانغ نينه هي أيضًا أرض الشعر. في الموسيقى التقليدية، الأغاني الشعبية هي في جوهرها قصائد شعبية تُغنى. كما أن الشعر المعاصر في كوانغ نينه غنيٌّ وله العديد من القصائد الرائعة. لذلك، فلنستغل هذه العلاقة لتأليف الموسيقى، وإضفاء الحياة على العديد من المؤلفات الموسيقية، وإدخال أفكار إبداعية وكلمات جميلة إلى الموسيقى، ولنرفع معًا بعضنا البعض...
- فيما يتعلق بالعوامل البشرية، كيف تقيم الموارد البشرية لصناعة الموسيقى في كوانج نينه؟
+ لدى كوانغ نينه أمرٌ يُدهشني: فقد أنجبت العديد من الأطفال ذوي الأصوات الغنائية الجميلة. وُجدت هذه الأصوات في الماضي ولا تزال موجودة حتى اليوم. فهل ينبغي لنا أن نطرح مسألة جمع الأصوات الشهيرة في مهرجان موسيقي يُخلّد ذكرى كوانغ نينه، ويُشجع سكانها أنفسهم؟ هذا أيضًا شرطٌ لاكتشاف أصوات جديدة، أشخاصٌ يتمتعون بأصوات جميلة بطبيعتهم.
وبالإضافة إلى تعزيز هذا المصدر من المواهب الغنائية، فمن الضروري اقتراح عدد من الحلول، مثل: التركيز على تحسين جودة وفعالية الأشكال الثقافية والفنية؛ وتدريب وتطوير فريق من القادة والمديرين والمستشارين في مجال الثقافة والفن، وخاصة الموظفين الأساسيين الذين يفهمون الثقافة حقًا، ويمتلكون الصفات والشجاعة والخبرة المهنية، وتلبية متطلبات الوظيفة.
من المؤكد أن سوق الموسيقى لدينا نابض بالحياة والنشاط، ولكن العدد الفعلي لنقاد الموسيقى البحث والنظرية ونظرية الموسيقى تُشكّل فراغًا. كما أن عدد الأشخاص ذوي الخبرة العميقة في مجال الإدارة محدودٌ جدًا. وفي الوقت نفسه، فإن مقاطعة كوانغ نينه هي مقاطعة حدودية، لذلك من الضروري أيضًا تعزيز "مقاومة" الشعب، وخاصة الشباب، للمنتجات الثقافية الأجنبية الضارة؛ وتعزيز دور الثقافة والفن في تعزيز القيم الجميلة للروح والشخصية البشرية.
- شكرا لك على هذه المحادثة!
مصدر
تعليق (0)