الحفاظ على القيم الثقافية التقليدية في الأسرة والعشيرة والمجتمع
أولاً، في مجال اللغة، من خلال التهويدات والأغاني والأنشطة اليومية، تُعدّ الأمهات الأكثر استخداماً للغة القومية مع أطفالهن. وبالتالي، تُحفظ اللغة التقليدية للجماعة العرقية وتُنقل.
عند الحديث عن عائلات جياي في تا فان، أو الداو في تا فين، والتاي في موونغ بو،... ففي معظم العائلات، على الرغم من أن النساء يخرجن للعمل، إلا أنهن عندما يعدن إلى المنزل، يستطعن استخدام لغتهن العرقية والتواصل داخل الأسرة باللغة التقليدية.
تلعب النساء من الأقليات العرقية في لاو كاي دورًا مهمًا في الحفاظ على القيم الثقافية التقليدية وتعزيزها.
في ثقافة الطهي والأزياء التقليدية، الأمهات هنّ أول من يُعنى بأطفالهنّ ويرعاهم بالطعام والملابس التي يصنعونها بأنفسهم. وفي مرحلة النشأة، تتعلم الفتيات أيضًا تطريز الأنماط من أمهاتهن. وهكذا يستمر هذا التدفق الثقافي.
الأم هي أيضًا المهد الأول الذي يُنمّي حب الأغاني والرقصات الشعبية للأمة. تتمتع معظم النساء بالقدرة على الغناء والرقص ببراعة ومهارة فائقة. تمتلك نساء المونغ في سابا كنزًا دفينًا من التهويدات وأغاني الحب والغناء أثناء العمل في الحقول، إلخ. تُغني نساء تاي في باو ين وفان بان أغاني "ثين". تُغني نساء جياي في تا فان ومونغ هوم رقصات الوشاح وأغاني جياي الشعبية، إلخ. جميع النوادي والفرق الفنية التي أُنشئت تعتمد على الأغاني والرقصات الشعبية السائدة في الأمة.
عند وصولنا إلى منطقة شعب تاي في نا هوي، حيث يُقام مهرجان تا تشاي (باك ها) في بداية العام الجديد، تنتشر في القرى وفي كل مكان غناءٌ متناغم ومهرجانات "شوي". الغناء والرقص جزءٌ لا يتجزأ من حياة الناس هنا.
تعيش نساء الأقليات العرقية في لاو كاي في المناطق الجبلية، ويشكلن القوة الرئيسية المشاركة في اقتصاد التجميع منذ سن مبكرة، ويمتلكن منظومة معرفية حول أشجار الغابات والأوراق الطبية، ويشكلن منظومة سلوكية تجاه الغابات وموارد المياه. وهنّ من يشاركن بفعالية في حماية موارد الغابات وحماية التنوع البيولوجي.
للطقوس التي تتبع دورة حياة الإنسان، من الولادة، وتربية الأطفال إلى الزواج، وبناء المنازل، وإقامة الجنازات، وللنساء دورٌ في هذه الأنشطة. وفي بعض الجماعات العرقية تحديدًا، يُسلَّط الضوء على دور المرأة كشخصية مرموقة في المجتمع، مثل دور العمة في عائلة مونغ. لذلك، من خلال تعليم الأبناء والأحفاد القيم النبيلة، إلى إعداد وممارسة الطقوس التي تتبع دورة حياة الإنسان، تُسهم المرأة في مواصلة تعزيز القيم الثقافية التقليدية الحميدة والقضاء على العادات المتخلفة.
تعزيز الثقافة كمورد للتنمية الاجتماعية والاقتصادية، وتعزيز المساواة بين الجنسين
لتفعيل رأس المال الثقافي التقليدي للأقليات العرقية، أصدرت مقاطعة لاو كاي المشروع رقم 03 بشأن تطوير السياحة الثقافية في مقاطعة لاو كاي، وقرارًا بدعم الفرق الفنية التي تخدم تنمية السياحة، ونظمت تنفيذ المشروع رقم 6 بشأن الحفاظ على قيمة التراث الثقافي وتعزيزها المرتبط بتنمية السياحة في إطار برنامج الهدف للتنمية الاجتماعية والاقتصادية في المناطق العرقية والأقليات الجبلية.
منذ عام 2021 وحتى الآن، تم إنشاء ما يقرب من 20 ناديًا للفنون الشعبية وتم دعم حوالي 40 فريقًا فنيًا للحفاظ على الأغاني والرقصات الشعبية التقليدية للبلاد واستعادة وتطوير عدد من البرامج لخدمة أنشطة السياحة المحلية.
أعضاء النادي معظمهم من النساء. تبلغ تكلفة كل عرض حوالي مليوني دونج/برنامج، بما في ذلك نار المخيم وعرض الفنون الشعبية.
يتم تطوير رأس المال الثقافي التقليدي من قبل النساء من الأقليات العرقية وتحويله إلى منتجات سياحية فريدة من نوعها.
حظيت التعاونيات الحرفية، كالنسيج والحياكة، وغيرها، باهتمام استثماري وتنموي من جميع مستويات الجمعية. ومن الأمثلة النموذجية على ذلك التعاونيات في تا فين، ونام كانغ (سا با)، ونغيا دو (باو ين)، وبان فو (باك ها)، وغيرها. ومن خلال هذه النماذج، تُتاح للنساء فرصة الوصول إلى مصادر رأس المال، والتنظيم، وتلقي التدريب اللازم لتحويل المنتجات العرقية التقليدية إلى منتجات ذات قيمة اقتصادية.
تم تطوير نموذج السياحة المجتمعية في لاو كاي منذ العقد الأول من القرن الحادي والعشرين وسرعان ما أصبح نقطة مضيئة للسياحة المجتمعية على مستوى البلاد مع وجهات سياحية في بان هو، وثانه كيم، وثانه فو، إلخ. وحتى الآن، تطورت السياحة المجتمعية من حيث العمق والعرض، ومن حيث الكمية والجودة.
تم إنشاء العديد من وجهات السياحة المجتمعية الجديدة وهي معروفة على نطاق واسع لدى السياح مثل: السياحة المجتمعية في جياي في تا فان (سا با)، والسياحة المجتمعية في داو في تا فين (سا با)، والسياحة المجتمعية في تاي في نجيا دو (باو ين)، والسياحة المجتمعية في ها نهي في ي تاي (بات زات)، إلخ.
في أوائل عام 2023، حصلت 5 وحدات إقامة منزلية مرتبطة بـ Nghia Do على جائزة "إقامة منزلية في آسيان"، وتم الاعتراف بوحدتين للإقامة المنزلية في Ta Van (Sa Pa) وBan Lien (Bac Ha) على أنهما تلبيان معايير آسيان.
المرأة هي المشاركة الرئيسية في أنشطة السياحة المجتمعية في جميع المراحل: ترتيب المكان في الإقامة المنزلية، وإعداد الخدمات في الإقامة المنزلية، والطبخ، وتوجيه التجارب الثقافية، وأداء العروض الثقافية.
أصبحت بعض النساء مالكات منازل ريفية، ومالكات تعاونيات، وحتى صاحبات أعمال تجارية. من الأمثلة النموذجية السيدة سان، مالكة منزل ريفي في نا خونغ (نغيا دو - باو ين)، والسيدة سوي، مالكة منزل ريفي في تا فان (سا با)، والسيدة تان تا ماي، مالكة تعاونية ريد داو المجتمعية، التي تُطوّر منتجات الرعاية الصحية من النباتات الطبية التقليدية لشعب داو، والسيدة لي ماي تشام وتعاونية الديباج في تا فين، وتان ثي سو، المديرة التنفيذية لمؤسسة اجتماعية سياحية في سا با، والعديد من النساء في جميع المواقع والمناطق السياحية في المقاطعة.
تلعب المرأة دورًا هامًا في تعزيز الثقافة التقليدية لتنمية الاقتصاد والمجتمع والثقافة المحلية. وهذه أيضًا هي العملية التي تُظهر فيها المرأة دورها ونشاطها في المشاركة في بناء الأسرة والمجتمع. وهذا يُشكّل قوة دافعة وموارد مهمة للمساهمة في تعزيز المساواة بين الجنسين في مناطق الأقليات العرقية.
مصدر
![[صورة] فنانون كوبيون يقدمون "حفلة" من مقتطفات كلاسيكية من الباليه العالمي في فيتنام](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/6/26/797945d5d20b4693bc3f245e69b6142c)
تعليق (0)