قصة النهر
يُسمى النهر بالسنسكريتية "نادي نادي"، وفي تشام القديمة يُسمى "كراون" (krɔ:ŋ). آثار كامبا (تشامبا) المتبقية في كوانغ نام - دا نانغ، والتي تُخلّد تاريخ تأسيس المملكة لأكثر من ألف عام، ليست مجرد معابد. فقد شُيّد نظام ريّ ضخم، يشمل حقولًا وقنوات وسدودًا، في العصور القديمة. ولا تزال قصة النهر مستمرة.
تم ذكر النهر العظيم (ماهانادي) في ثلاثة نقوش في منطقة كوانج نام: حوالي عام 72 في ماي سون، حوالي عام 105 في هون كت، حوالي عام 147 في تشيم سون.
خلال عهد أسرة كامبابورا (القرنين الرابع والسابع)، اعتبر ل. فينوت النقش الذي يعود تاريخه إلى حوالي عام 72 والذي تم اكتشافه بالقرب من معبد A1، "يا بني"، أول ميثاق للمنطقة.
علاوةً على ذلك، يُظهر نقش تشيم سون الذي يعود تاريخه إلى حوالي عام ١٤٧ أن نهر ماها (ماهانادي) يقع شمالًا. ولم تذكر سلالة كامبابورا سوى اسم النهر الكبير، الذي ينتمي إلى أراضي ماي سون، وهو الآن جزء من نهر ثو بون.
في السلالات اللاحقة، سلالة إندرابورا التي امتدت من القرن الثامن إلى القرن العاشر، ذُكرت ثلاثة أنظمة نهرية. من بينها، تأكد أن حدود المعابد تقع بجوار أنهار ناياونا ولوفو وبهاوك شيرا، وهي أنظمة نهري ثو بون ولي لي.
تم اكتشاف النقش C.106 في قرية بان لان (بلدة ديان ترونغ، مدينة ديان بان)، على بعد حوالي 12 ميلاً إلى الشمال من النقش C.66 في دونج دونج.
في السابق، شُيّد معبد سري رودرامادهيسفارا هنا أيضًا على يد الحكيم سري كالبا. من حقل نَوك رايا إلى مصب نهر ناياونا، ومن مصب النهر إلى الضفة الجنوبية للمعبد، يوجد أكثر من 100 حقل وقرية وبركة وبحيرة تحمل أسماء أماكن بلغة تشام القديمة. جميعها تحت تأثير نظام الريّ لفرعين شماليين ينبعان من نهر ثو بون، ويفصلان عن البرج القديم في اتجاهين: شمال شرق وجنوب شرق.
وفقًا لتضاريس قرية بان لان، فإن نهر ناياونا المذكور في النقش الذي يعود تاريخه إلى حوالي عام 106 لا يمكن أن يكون إلا فرعين من النهر العظيم (ماهانادي) يتدفقان إلى أسفل في اتجاهي الشمال الشرقي والجنوب الشرقي.
سلالة إندرابورا اللاحقة
خلال هذه الفترة أيضًا، بنى الملك سري جايا سينهافارماديفا المعابد وقسم نظام القرى والحقول في كام لي (مدينة دا نانغ حاليًا). ولا يزال الدليل قائمًا من خلال النقش الذي يعود تاريخه إلى عام 211 تقريبًا في خويه ترونغ، والنقش الذي يعود تاريخه إلى عام 142 تقريبًا في هوا كيو. ومن الناحية الأثرية، تُعتبر أطلال فونغ لي أيضًا مركزًا دينيًا خلال هذه السلالة.
إلى جانب ذلك، يقع موقع النقش الذي يعود تاريخه إلى عام 140 تقريبًا في هونغ كيو، ويواجه كيو سون شرقًا نهر لي لي - وقد تصل أراضي اللوردات إلى نهر ثو بون، ونهر با رين، ونهر ترونغ جيانج، وحتى المرتفعات.
في عهد يان بو كو سري جايا هاريفارماديفا سيي شيفاناندانا في أوائل القرن الثالث عشر، كان هناك نهرين مذكورين في نقش حوالي عام 100: النهر الذي يتدفق عبر العاصمة سيهابورا (ترا كيو) ونهر يام - نهرين ينتميان إلى نظام نهر ثو بون (الفرع الجنوبي).
تم اكتشاف النقش الذي يعود تاريخه إلى حوالي عام 100 في معبد G5، يا بني - موقع نهر يام شرق معبد غوهيسفارا - وهو معبد مذكور في نقش سلالة إندرابورا الذي يعود تاريخه إلى حوالي عام 106.
في السابق، في Śaka 1010 (1088)، أثناء حكم الملك Śrī Jaya Indravarmmadeva Yãṅ Devatāmūrti، تم اكتشاف نقش C. 89 في معبد D1، My Son، والذي أدرج أيضًا الحقول والقرى والأنهار هنا أثناء إعادة بناء البلاد التي دمرتها الحرب.
يذكر النقش C.64 في تشيان دان أنه في نهاية القرن الحادي عشر، غزا الملك سري هاريفارماديفا الجنوب بأكمله، من نهر تام كو إلى معبد كامبيشوارا في ترا كيو. خضع أمراء هذه المنطقة وأصبحوا تابعين له. كما ذُكرت حقول وبحيرات نظام نهر تام كو في النقشين C.227 في آن مو C.63 في خونغ مو C.63.
كوانغ نام - دا نانغ، حيث وُجدت العاصمة القديمة كامبا ونمت لما يقرب من ألف عام. باهتت الآثار مع مرور الزمن، لكن أسماء الأنهار والجداول والبحيرات والحقول والقرى والسكان، جميعها لا تزال قائمة. قد يختلف الشكل، لكن أصداء السلالات لا تزال تتردد في الأمواج، بما في ذلك قصص عن حياة النهر.
[إعلان 2]
المصدر: https://baoquangnam.vn/nhung-dong-song-trong-bia-ky-cham-3148245.html
تعليق (0)