"حافظ على إيمانك قويًا يا عزيزتي"
قراءة الفصل الذي كتبته السيدة نجوين ثي بينه عن قصة حبها كانت قصيرة جدًا، لكنها عميقة ومليئة بالأمل. قالت: "أنا سعيدة لأن لديّ عائلة دافئة وزوجًا يُسندني في المعركة".
وفقًا لمذكراتها، قالت السيدة بينه إن عائلتها انتقلت إلى كمبوديا عندما كانت في السادسة عشرة من عمرها. كان والدها يعمل في وكالة الجيوديسيا آنذاك، وتوفيت والدتها أيضًا وهي في السادسة عشرة من عمرها في طريقها من كمبوديا إلى سايغون بسبب الولادات المتعددة والمرض: "أنجبت والدتي سبع مرات، وتوفي أحد الأطفال بسبب المرض، لذا لدينا ستة أشقاء". السيدة بينه هي الابنة الكبرى في العائلة. وقالت إن من بين المتدربين السيد دينه كان خانغ، وهو شاب يحب ممارسة الرياضة ، لذلك كانت هي والسيد خانغ يلتقيان كثيرًا في ملعب كرة السلة. قالت السيدة بينه في مذكراتها: "ازدهرت مشاعرنا وازدادت شغفًا. لكن والدي كان حذرًا للغاية لأنه لم يكن يعرف عائلة السيد خانغ جيدًا؛ من ناحية أخرى، أرادني أيضًا أن أدرس جيدًا أولاً. في ذلك الوقت، كان لديّ أيضًا بعض العشاق، لكن حبي كان للسيد خانغ فقط. وعدنا بعضنا البعض...".
عاد السيد كانغ إلى سايغون أولاً للانضمام إلى فيت مينه. اندلعت حرب المقاومة ضد الفرنسيين، فعادت السيدة بينه أيضاً إلى سايغون وذهبت للبحث عن حبيبها. في عام ١٩٤٦، التقيا في معبد السيد فان (فان تشو ترينه، جد السيدة بينه لأمها). ظلا على تواصل لبضعة أشهر، وعندما أقام السيد كانغ في منزل السيدة بينه، ذهب إلى الشمال: "قبل مغادرته، قال لي: "يجب أن أذهب إلى الشمال للانضمام إلى جيش فيت مينه، لدي العديد من الأصدقاء هناك، والوضع في الجنوب معقد، ومن الصعب معرفة ما يجب فعله". حددت السيدة بينه موعداً لمقابلة السيد كانغ مجدداً قريباً، ولكن لم يلتقِ الاثنان إلا بعد تسع سنوات من ذهاب السيدة بينه إلى الشمال لإعادة تجميع صفوفهما (عام ١٩٥٤).
خلال تلك السنوات التسع الطويلة، لم أتلقَّ منه سوى بضع كلمات: "أتمنى لك ولعائلتك السلامة والصحة". سطرٌ مكتوبٌ على ورقة صغيرة مجعدة أرسلها كادر من الوسط إلى الجنوب، يُمكن اعتباره رسالة. على أي حال، سررتُ جدًا بمعرفة أنه لا يزال على قيد الحياة ولا يزال يُفكّر بي،" قالت السيدة بينه.
كانت قصة الحب بعيدة جغرافيًا، بلا رسائل أو مكالمات هاتفية، مما أثار قلق القادة. قالت السيدة بينه إنها نُصحت بالتفكير في "انتظار بعضهما البعض"، لأنها لم تكن تعلم متى سيحل السلام والنصر في المقاومة، لكنها ظلت مؤمنة إيمانًا راسخًا بالشخص الذي اختارته، رغم طول أمد المقاومة: "قلت لنفسي لو كان هناك من أحبه أكثر من السيد خانغ، لفكرت في الأمر، لكن في الواقع، حتى ذلك الحين، كان هو وحده في قلبي".
في عام ١٩٤٩، سألها وفد من الكوادر من الجنوب إلى الشمال إن كانت ترغب في الذهاب معهم، لكنها لم تذهب لأنها فكرت في أشقائها الأصغر سنًا الذين كانوا بحاجة إليها في ذلك الوقت. لم تذهب السيدة بينه إلى الشمال وتلتقي بالسيد كانغ ووالدها مرة أخرى إلا بعد توقيع اتفاقيات جنيف: "قبل ذلك، أخبرني والدي أن السيد كانغ "لم يتزوج بعد"، ويعمل في صناعة الهندسة. لقد تأثرت بشدة عندما تعرفت عليه بزيه الأخضر، وينظر إليّ بتفكير. سأل بهدوء، "هل أنتِ بخير؟" لا بد أنه لاحظ أنني نحيفة، لأنني كنت قد أُطلق سراحي للتو من السجن قبل بضعة أشهر. لن أنسى تلك اللحظات أبدًا"، تذكرت السيدة بينه.
ثم أقاما حفل زفاف دافئًا في زمن الحرب في شارع دينه لي. وألقى والد السيدة بينه خطابًا مؤثرًا، متمنيًا لطفليه "عمرًا مديدا". وفي مذكراتها، تأثرت بشدة بقصة الحب الصعبة، وإن كانت صادقة، قائلةً: "أنا سعيدة. تزوجت من أحب، وكان ذلك أيضًا حبي الأول. بسبب العمل، كنا أنا وخانغ نفترق كثيرًا. لكن الحب الذي جمعنا ساعدني على الصمود وإتمام مهمتي. في عام ١٩٥٦، أنجبت ثانغ، وفي عام ١٩٦٠، أنجبت ماي".
ما أجمل حب الحرب، مثل "أغاني الحب" للموسيقي هوانغ فيت أو "أغنية الأمل" لفان كي. لقد جلب الحب الصادق طعمًا حلوًا في خضم اضطرابات التاريخ.
إرث حي
تستعيد مذكرات السيدة نجوين ثي بينه "العائلة والأصدقاء والوطن" حياتها، كشاهد حي شارك وشهد صعود وهبوط التاريخ، من الطفولة إلى المشاركة في الأنشطة الثورية، ومعالم مهمة في النضال من أجل الاستقلال الوطني وحتى بعد التقاعد.
السيدة نغوين ثي بينه والمحرر نغوين فونج لون. (الصورة: NVCC) |
تم تأليف هذا الكتاب من قبل السيدة نجوين ثي بينه في عام 2007، وتم الانتهاء منه في أواخر عام 2009 وتم استكماله وتحريره في أعوام 2013 و2014 و2023. يتم التعبير عن كل صفحة من المذكرات بلغة بسيطة ويومية، لكنها تنقل القراء إلى جيل مكرس للثورة.
بعد الانتهاء من الكتاب، شعرتُ باختلاف كبير. ليس فقط كمحررة، بل شعرتُ بمسؤوليةٍ تجاهها: إثراء ثقافة الأمة وتاريخها ومعرفتها بشغف، حتى لا يبقى التاريخ غريبًا، بل يصبح قريبًا ومُلهمًا. من خلال حواراتي معها، أدركتُ أن أعظم إرثٍ في نظرها لـ 30 أبريل 1975 ليس انتصارًا عسكريًا ، بل فرصةً لبناء بلدٍ مسالمٍ وموحدٍ ومتطور. هذه مسؤوليةٌ لا تقع على عاتق جيلها فحسب، بل على عاتق الأجيال القادمة أيضًا،" شاركت السيدة نغوين فونغ لوان، محررة الطبعة الأولى من المذكرات، رحلتها مع السيدة نغوين ثي بينه من خلال هذا العمل.
قالت السيدة لون إن تأليف هذه المذكرات، التي تحمل قيمًا تاريخيةً جمة، قد أوحى لها بأفكار إيجابية كثيرة: "لم أقرأها لمجرد جمع الكلمات وتحريرها وتنسيق صفحاتها. بل أصبحتُ أفهم أكثر عن روح القيادة التي لا تلين، وعن الابتكار في زمن الحرب والسلم، وعن ما تركته لنا - هي وجيلها بأكمله - بعد 30 أبريل/نيسان 1975. إنه إرث حيّ - خاص، وواسع، وعميق، كنهرٍ لا ينضب".
في حديثه عن يوم إعادة التوحيد الوطني في 30 أبريل/نيسان 1975، لاحظ المحرر نجوين فونغ لون، خلال أشهر من قربه منها واستماعه لقصصها: "من خلال أسلوبها في سرد القصة، شعرتُ في تلك اللحظة أن السيدة بينه لم ترَ في 30 أبريل نهايةً للحرب فحسب، بل كانت أيضًا نقطة انطلاقٍ لرحلة السلام والوحدة الوطنية. من خلال صفحات مذكراتها، أدركتُ أنها وجيلها كانوا يدركون تمامًا أن النصر ليس سوى البداية. لا يزال الطريق طويلًا لإعادة بناء البلاد".
المصدر: دار النشر السياسية الوطنية الحقيقة.
السيدة نغوين ثي بينه واحدة من أبرز القيادات النسائية الفيتنامية وأكثرها صمودًا. في تاريخ الدبلوماسية العالمية، كان مؤتمر باريس بشأن فيتنام هو المؤتمر الأطول عمرًا، من عام ١٩٦٨ إلى عام ١٩٧٣. شارك في المؤتمر أربعة رؤساء وفود، من بينهم رئيسة وفد واحدة فقط - السيدة نغوين ثي بينه - وزيرة الخارجية - رئيسة وفد المفاوضات للحكومة الثورية المؤقتة لجمهورية فيتنام الجنوبية في مؤتمر باريس بشأن فيتنام. وقد أطلقت عليها وسائل الإعلام لقب "السيدة بينه". ولتحقيق هذا النصر الدبلوماسي التاريخي، إلى جانب مساهمات وتضحيات الشعب الفيتنامي بأكمله، لا بد من ذكر السيدة نغوين ثي بينه - إحدى ممثلات الأطراف الموقعة على اتفاقية باريس عام ١٩٧٣، والمرأة الوحيدة التي وقّعت على هذه الاتفاقية.
توان نغوك
المصدر: https://baophapluat.vn/madame-binh-niem-tu-hao-cua-ban-linh-dam-phan-viet-nam-post546641.html
تعليق (0)