تمهيد الطريق للمستقبل
تضم بلدية نغوك تشين أكثر من 2300 أسرة من عرقيات تاي ومونغ وكينه، موزعة على 15 قرية. للوصول إلى نغوك تشين، يمكنك التوجه من مو كانغ تشاي (ين باي، عند سفح ممر خاو فا) أو اتباع الطريق الإقليمي رقم 106، من مدينة سون لا إلى موونغ لا، ثم إلى نغوك تشين.
قبل أكثر من عقد من الزمان، عند ذكر نغوك تشين، كان الكثيرون يتبادر إلى أذهانهم فورًا أرضٌ بريّةٌ فقيرةٌ يصعب السفر إليها. أما الآن، فقد "تغيّرت ملامح" هذا المكان، ولا أحد يعلم متى ارتبط اسمه بـ"أرض الجنيات".
عند وصولنا إلى نغوك تشين، أسرتنا "سيمفونية" الرياح والجداول وعجلات المياه في قرى خوا فاي، ومونغ تشين، ولوت، وفاي. مشينا فوق الصخور الطويلة المتراصة وجسور الخيزران عبر جدول تشين، وجلسنا بجوار كوخ صغير، نراقب عجلات المياه وهي تدور بثبات، وصوت مياه الجدول المتدفقة، ورائحة الأرز العطرية التي تفوح في الريح... وشعرنا بسكينة غريبة.
قال السيد بوي تين سي، أمين لجنة الحزب في بلدية نغوك تشين، إنه عمل في البلدية منذ عام ٢٠١٩، وأدرك حينها أن لهذه الأرض مزايا عديدة للتنمية الاقتصادية والسياحية. لكن التنمية تتطلب تمهيد الطريق أولًا.
عند اقتراح سياسة فتح الطريق، برزت خلافات كثيرة، فقام السيد سي بزيارة كل منزل في القرية لإقناعه وحشد التأييد. كما شكلت البلدية 15 مجموعة عمل مسؤولة عن 15 قرية، تضم كل مجموعة 3-5 أشخاص، لحل مشاكل الأهالي بشكل مباشر. وفي وقت قصير، وافق معظمهم، وتبرعوا بالأرض، وساهموا في بناء الطريق. وحتى الآن، قامت البلدية بأكملها بترميم جميع طرق البلدية، وطرق القرى، والطرق الداخلية، مما يضمن انسيابية حركة المرور، ونظافة جميع الأزقة والقرى، ويضمن سهولة التنقل على مدار العام.
قال السيد لونغ فان هونغ، من قرية فاي: بعد أن توجه مسؤولو البلدية مباشرةً للترويج لسياسة بناء الطريق، وافق جميع الأهالي بالإجماع. وبفضل ذلك، لم يقتصر الأمر على أهالي قرية فاي، بل وافق جميع أهالي بلدية نغوك تشين أيضًا على التبرع بالأرض والمساهمة بأيام عمل لبناء الطريق.
تم توسيع الطريق الآن من 6 إلى 8 أمتار. كما تضم البلدية دارًا ثقافية ومدرسة. الآن، في قريتي فاي، لم تعد هناك أسر فقيرة. يمكن للناس العمل براحة بال وتحسين حياتهم، قال السيد هونغ بحماس.
يتم إيقاظ الإمكانات
في زيارتنا لقرية دونغ شوونغ، أشار بوي تيان سي، سكرتير الحزب في البلدية، إلى أن بلدية نغوك تشين تتميز بثقافة معمارية فريدة، حيث تضم منازل مبنية على ركائز خشبية عمرها مئات السنين، مصنوعة بالكامل من خشب بو مو بأيدي التايلانديين، من الأعمدة إلى الأسطح. تضم كل قرية في البلدية ما بين 70 و100 منزل مبني على طراز رقعة الشطرنج، وهو ما يختلف تمامًا عن القرى التايلاندية الأخرى في المناطق الأخرى.
على وجه الخصوص، صُنع سقف "بو مو" الخشبي بإتقان شديد، حيث لم يُقطع باستخدام منشار، بل قُسِّم إلى ألواح على طول ألياف الخشب للحد من الانحناء. ورغم أن سقف "بو مو" خشن، وليس مسطحًا كالقرميد، إلا أنه مقاوم للرياح بشكل كبير. وفي الصيف، يكون المنزل باردًا جدًا. قال السيد سي: "هذه أيضًا فرصة سانحة لنغوك تشين لاستغلال إمكانات وقوة الهوية الثقافية في تطوير السياحة ".
في قرية دونغ شوونغ، يُجمّل أهل القرية أنفسهم مناظرها الطبيعية، ويعتنون بمنازلهم ويزيّنونها لأغراض سياحية. وعلى الطرق الواسعة والنظيفة المؤدية إلى القرى، يزرع الناس أحواض زهور وأسوارًا مرصوفة بالحصى.
وبحسب السيد سي، فإن جميع أفراد شعب نغوك تشين العرقي اليوم يؤمنون بسياسة البلدية في تطوير السياحة المرتبطة بالحفاظ على الجمال الثقافي التقليدي وتعزيزه؛ وفي الوقت نفسه، خلق منتجات سياحية خاصة ومختلفة.
طوّر شعب نغوك تشين العديد من بيوت الضيافة لخدمة السياح الذين يأتون للزيارة والاستمتاع بالطبيعة. صُممت هذه البيوت والبيوت هنا باستخدام مواد متوفرة، جميعها تمتزج بالطبيعة وتقترب منها. تضمّ القرية حاليًا 23 بيت ضيافة وبيت ضيافة لتلبية احتياجات السياح للاسترخاء والاستحمام في المياه المعدنية الساخنة الطبيعية.
بفضل التنفيذ الفعال للسياسات والمبادئ التوجيهية، تحسنت حياة الناس بشكل متزايد. وبحلول نهاية عام ٢٠٢٣، بلغ متوسط دخل سكان البلدية ٤١.٩ مليون دونج فيتنامي للفرد سنويًا، بينما بلغ معدل الفقر متعدد الأبعاد ١١.٢٦٪ فقط. كما تم الاعتراف ببلدية نغوك تشين كبلدية تُلبي المعايير الريفية الجديدة بحلول نهاية عام ٢٠٢٣.
في طريقنا إلى منطقة شجرة السا مو التي يزيد عمرها عن ألف عام، قال نائب رئيس اللجنة الشعبية لبلدية نغوك تشين، لو فان ثوا: "هنا، شُيّدت كنيسة شجرة السا مو، مُلبّيةً بذلك الاحتياجات الدينية للسكان المحليين. تحت شجرة السا مو، تُقسّم الأرض المحيطة إلى 36 مربعًا، جميعها مُرصّفة بأحجار الجدول. يُعرب جميع الزوار الذين زاروا هذا المكان عن حماسهم".
أفاد السيد لو فان ثوا بأنه بفضل إمكاناتها الحالية، ستُنشئ نغوك تشين وتُطوّر أربعة أنواع من السياحة، وهي: السياحة المجتمعية؛ وسياحة حمامات المياه المعدنية الساخنة المُدمجة مع المنتجعات؛ والسياحة البيئية والتجاربية؛ والسياحة الثقافية والروحية. وفي الوقت نفسه، ستُنشئ روابط سياحية على طول مسارات "ين باي - مو كانغ تشاي - نغوك تشين"؛ و"سون لا - موونغ لا - نغوك تشين"؛ و"نغوك تشين - مو كانغ تشاي - لاي تشاو - سا با - لاو كاي - هانوي".
رغم تعمقنا في دراسة حياة سكان نغوك تشين، لا تزال هناك صعوبات كثيرة؛ لا سيما أن المنتجات الزراعية التي ينتجها السكان لا تزال تُستهلك بشكل كافٍ؛ ويتسرب العديد من الطلاب الذين يُكملون المرحلة الإعدادية من الدراسة لأن الطريق إلى المدرسة الثانوية لا يزال بعيدًا... لكن تضاريس نغوك تشين اليوم، مقارنةً بما كانت عليه في السابق، تشهد "تغيرات". لا يزال الكوادر والسكان من مختلف الأعراق هنا يبذلون جهودًا حثيثة ويواصلون العمل على إيجاد حلول عديدة لتحويل نغوك تشين إلى ريفٍ جذابٍ وصالحٍ للعيش، مما يجعل كل زائر يرغب في العودة إليها مراتٍ عديدة.
للمساهمة في مساعدة سكان بلدية نغوك تشين، نظمت صحيفة "إثنيك آند ديفيلوبمنت" بالتعاون مع مجموعة منسقي الأغاني المتطوعين ومستمعي الموسيقى، في 9 يوليو/تموز، حفل وضع حجر الأساس لجسر نا دين لسكان قرية موونغ تشين 2، وهي قرية تعاني من ظروف معيشية صعبة للغاية. ومن المتوقع أن يخدم الجسر، بعد شهرين من اكتماله، أكثر من ألف شخص بشكل مباشر. كما سيمهد الطريق لقرية موونغ تشين 2 لتصبح وجهة سياحية مجتمعية.
التغييرات في قرية لا تشا
تعليق (0)