الطريق للعودة مفتوح...
استقبلت الأجيال اللاحقة السجل التاريخي للأحداث من مايو إلى أكتوبر 1307 في كتاب "داي فيت سو كي توان ثو" مع تعليق المؤرخ نجو سي لين، بشكوك كثيرة. في مايو، توفي الملك تشي مان، وفي أكتوبر، أرسل الملك تران تران خاك تشونغ، وزير الداخلية، ودانغ فان، مبعوث آن فو، إلى تشامبا لإيجاد طريقة لإعادة الأميرة هوين تران إلى البلاد.
استغلت جماعة تران خاك تشونغ ذريعة مراسم الجنازة للتخطيط للذهاب إلى الشاطئ لإقامة مراسم استحضار الروح، ثم حرق جثمان الأميرة. يختلف المؤرخون في هذا الشأن. ففي كتاب "تاريخ فيتنام الموجز"، كتب المؤرخ تران ترونغ كيم بإيجاز: "سمع الملك تران آنه تونغ الخبر، فأمر تران خاك تشونغ بالتظاهر بالزيارة لإيجاد طريقة لإعادة الأميرة". وفي بحثٍ حول التاريخ الفيتنامي، ذكر البروفيسور لي ثانه تشون أيضًا: "أرسل تران آنه تونغ بسرعة جنرالًا إلى فيجايا، ودبّر خطةً لاختطاف الأميرة وإعادتها إلى ثانغ لونغ بحرًا".
تم اختيار الطريق البحري وتسجيله. ولكن أي طريق؟ أين عبر؟ أين توقف؟ إن عدم تسجيله في التاريخ الرسمي حفّز الباحثين على البحث أكثر.
ربما لن يكون من الممكن العودة بحرًا، بما في ذلك سفينة تران خاك تشونغ الرئيسية، بسبب الرياح. على الأقل، انتظر حتى يشتد موسم الرياح الموسمية. وقد حلل الباحث تا تشي داي ترونغ قانون الرياح الموسمية بوضوح. تمتد الرياح الموسمية الشمالية الشرقية من الشهر القمري العاشر إلى الشهر الثالث. أما الرياح الموسمية الجنوبية الغربية فتمتد من الشهر الخامس إلى التاسع، متتبعةً شكل الساحل الأوسط لتشكل الرياح الجنوبية الشرقية (الرياح الجنوبية). أما الفترة الوسطى فهي فترة الهدوء أو الرياح الجنوبية الخفيفة (الشرقية الجنوبية الشرقية)... "يناير صاخب، فبراير صاخب، مارس رطب، أبريل جنوبي شاب"، يتمتع الصيادون في المنطقة الوسطى أيضًا بخبرة واسعة.
"استخدام قارب خفيف لأسر الأميرة وإعادتها"، وهو شكٌّ قائمٌ منذ زمن، إذ كانت بحرية تشامبا آنذاك مشهورةً ببراعتها القتالية. لذا، هناك فرضيةٌ أخرى: كانت سفينة جيش تران الكبيرة لا تزال تنتظر هبوب الرياح الجنوبية، بينما انفصل القارب الخفيف وحاشيته.
لكن في أي اتجاه سلكوا؟ وفقًا للأسطورة، غادرت المجموعة التي أنقذت الأميرة هوين تران العاصمة فيجايا (دو بان، بينه دينه) شمالًا، ودخلت بوابة داي، ثم سلكت نهر لو كانه (نهر كو كو) إلى دا نانغ ، وتوقفت عند صخرة نام أو لفترة. الباحثة دانج فونج ترو، صاحبة العديد من الأعمال عن الأميرة هوين تران، لديها تفسير أكثر جرأة: ربما سلكت المجموعة طريق البر، مارةً بكهوف تشيم قبل الوصول إلى كوانج نام، ثم عبرت نهر ترونج جيانج إلى هوي آن، ثم سلكت نهر لو كانه إلى بوابة هان...
أين يقع رصيف النهر القديم؟
إن طريق العودة إلى الوطن، إذا اتبعنا مسار النهر الذي تم "رسمه" للتو، قد ترك علامات على الأقل على رصيفين للعبارات: على نهر كو كو ورأس نام أو.
كان لجزء نهر كو كو المتدفق أمام معبد كوان ذا أم في نغو هانه سون رصيف نهري. وقد أطلق عليه الفولكلور اسم "الرصيف الملكي" - بعد أن زار الملك مينه مانغ نغو هانه سون ثلاث مرات عبر البحر. ولكن بالعودة إلى ما قبل ذلك، أي قبل حوالي خمسة قرون، إذا توقف قارب الأميرة هوين تران الخفيف في نغو هانه سون في طريق العودة، فلا بد أن هذه المنطقة كانت تضم رصيفًا نهريًا كبيرًا. وهناك أيضًا فرضية مفادها أن الأميرة توقفت في نغو هانه سون قبل ذلك، عام 1306، في رحلتها التي استغرقت شهرًا لاصطحاب عروسها.
هل هناك أي دليل على أن ضفة النهر هذه استقبلت ذات يوم الأميرة هوين تران؟
حوالي عام ١٩٨٠، عندما زار السيد دانغ فونغ ترو ومجموعة من الباحثين قمة كيم سون ومعبد تاي سون، أخبرنا أحد كبار السن أن القرويين كانوا يحتفظون سابقًا بنقالة (عصا حمل)، قيل إنها نقالة الأميرة هوين تران. للأسف، فُقدت النقالة مع مرور الزمن والحرب. بالقرب من جرف قمة كيم سون، يوجد أيضًا "معبد با"، الذي يعتقد الكثيرون أنه معبد عبادة الأميرة هوين تران...
لقد زرتُ المعبد للتو. من رصيف النهر (الرصيف الملكي) قيد الإنشاء بجوار معبد كوان ذا آم، باتجاه الشرق، يقع جبل كيم سون الشاهق، ويستند معبد تاي سون على الجرف. على الطريق المجاور لمعبد تاي سون، توجد لوحة حجرية محفور عليها عبارة "ميو با". في نهاية هذا الطريق، على بُعد حوالي 50 مترًا، يقع المعبد. وفقًا للرواية، يُعبد هذا المكان الأميرة هوين تران. بُني المعبد القديم من طوب تشام القديم، ويحتوي على شاهدة، ولكنه متضرر. رُمم المعبد الحالي عام 2007.
يوجد في غانه نام أو أيضًا معبد يعتقد الكثير من الشيوخ أنه معبد الأميرة هوين تران. تقول الأسطورة إن الأميرة هوين تران لجأت إلى هنا، منتظرةً إبحار أسطول داي فيت شمالًا برياح مواتية. في أحد الأيام، هبت رياح الجنوب، ووصل الأسطول، وغادرت الأميرة هوين تران النهر على متن قارب خفيف... لم يكن لهذا الرصيف النهري اسم، هكذا قال السيد دانج فونج ترو، وأنشد أغنية قديمة بدت وكأنها تحمل أفكار أميرة داي فيت:
كل يوم بعد الظهر، أخرج لرؤية ممر هاي فان.
أصوات الطيور على الصخور تجعلني حزينًا مرة أخرى.
فقط اخرج وانظر إلى هاي فان، أي قف تحت هذا الجرف وانظر إلى الشمال، محاطًا بالجبال.
منذ عام ٢٠١٧، بدأ مهرجان سباق القوارب في مهرجان كوان ذا آم في نجو هانه سون بإعادة إحياء مشهد مطاردة جيش تشامبا لقارب تران خاك تشونغ، حيث تتنافس فرق السباق بحماس على العلم لإنقاذ الأميرة هوين تران. إلى جانب صخرة نام أو، خطرت ببال أحدهم فكرة بناء تمثال للأميرة هوين تران، مستخدمًا لغة النحت لسرد قصة "الحب" بين هوين تران وتران خاك تشونغ.
لم يعتقد السيد دانج فونج ترو ذلك. فمن خلال الأسطورة، أراد إعادة رسم رحلة الأميرة هوين تران مغادرة أرض تشيم في سياق جغرافي وزماني ومناخي معقول... "لماذا؟ ليُبعد ملكته عن اتهامات المؤرخ بالزنا"، هكذا اعترف.
إن تدفق الزمن ضبابي للغاية، ولم يتبق سوى الأساطير مع ضفاف الأنهار المتآكلة وقلوب الأجيال القادمة.
[إعلان 2]
المصدر: https://baoquangnam.vn/huyen-su-nhung-ben-song-tren-loi-ve-co-quoc-3148233.html
تعليق (0)