أقيمت مناقشة المعلم الشعبي، الموسيقي هوانغ كيو، حول تطوير موسيقى ومسرح تشيو في المسرح الوطني التقليدي في فيتنام (مسرح تشيو الفيتنامي السابق) في 9 أغسطس.

المعلم الشعبي والموسيقي هوانغ كيو.
وُلد الموسيقي هوانغ كيو (١٩٢٥-٢٠١٧)، واسمه الحقيقي تا خاك كي، في هانوي. كان مديرًا فنيًا وملحنًا موسيقيًا وكاتب سيناريو وباحثًا علميًا بارعًا. قدّم مساهماتٍ قيّمة في فنون المسرح الفيتنامي التقليدي في النصف الثاني من القرن العشرين وبداية القرن الحادي والعشرين، وخاصةً في فن "تشيو".
من بين هذه الإسهامات، تُعدّ مساهمة هوانغ كيو الأبرز في موسيقى تشيو الحديثة. فهو رائد في جمع وتسجيل ألحان تشيو القديمة؛ وتأليف موسيقى آلية لمسرحيات تشيو القديمة المُنقّحة والمُعدّلة؛ وابتكار ألحان جديدة مبنية على هياكل تقليدية؛ وتطوير فرق تشيو الموسيقية في اتجاه سيمفوني مع الحفاظ على الروح الوطنية.
قبل عصره، كانت فرق تشيو الموسيقية صغيرة وبسيطة، يقتصر دورها على الدعم. وسّع هوانغ كيو عدد أعضاء الفرقة إلى 16 موسيقيًا أو أكثر، مما خلق جودة صوت غنية ومتعددة الطبقات، تفاعلت مباشرةً مع الأداء.
خلال المناقشة، أكد العديد من الفنانين والباحثين على أن عمل "سوي فان" يُعدّ من أبرز الإنجازات في مسيرة هوانغ كيو الفنية. ويُعتبر أن موسيقى هذه المسرحية قد ارتقت بفن تشيو في القرن العشرين، وأحدثت نقلة نوعية في أسلوبه.

تأثر الفنان الشعبي ثانه نجوان عندما ذكر معلمه الموسيقي هوانغ كيو.
قالت الفنانة الشعبية ثانه نجوان، تلميذتها، إنها عندما شاهدت مسرحية "سوي فان" لأول مرة، ظنتها مسرحية تشيو قديمة. وحسب قولها، بلغ استخدام الموسيقي هوانغ كيو للموسيقى هنا مستوى من السلاسة والتناغم في كل تفصيلة، مما جعل الجمهور والفنانين يشعرون وكأنهم يعيشون في فضاء تشيو تقليدي أصيل.
لم تكن موسيقاه في هذه المسرحية مجرد جزء مساند، بل أصبحت جزءًا لا يتجزأ من روحها، مساهمةً في النجاح الباهر لمسرحية "سوي فان". لاحقًا، عندما أتيحت لي الفرصة لمواصلة الدراسة، أدركت أن "سوي فان" تُجسّد فريقًا فنيًا متكاملًا، وتُمثّل ثورة حقيقية في فن "تشيو"، هذا ما قاله الفنان الشعبي ثانه نجوان.
قالت الفنانة الشعبية ثوي نجان، التي لعبت دور سوي فان ، إنها بمجرد تشغيل الموسيقى، "أصابها قشعريرة" لأن كل نغمة كانت مرتبطة بمشاعر الشخصية وحركاتها.
وأكد باحثون مثل الدكتور تران دينه نجون، والدكتور فام تري ثانه، والدكتور نجوين ثي ثانه فونج، والموسيقي نجوين كوانج لونج، أن هوانج كيو ساهم في تشكيل اللغة الموسيقية المهنية لتشيو، من هيكل المسرحية، وإنشاء الألحان، ودور الآلات الموسيقية إلى تدريب الجيل القادم.
ليس هوانغ كيو موسيقيًا فحسب، بل هو أيضًا مُعلّم مُخلص. يتذكر الفنان الشعبي تران كووك تشيم، نائب رئيس اتحاد جمعيات الأدب والفنون في فيتنام : "علّمني مُعلّمي تشيو ليس الغناء فحسب، بل أيضًا سرد القصص، والمعاني العميقة، وأخلاقيات الحياة: الولاء، والصلاح، والبر بالوالدين، والعفة، والشجاعة، والإنسانية".

يروي الموسيقي جيانج سون ذكرياته عن والده.
وقال الموسيقي جيانج سون إن والده - الموسيقي هوانج كيو - كان شخصًا هادئًا ومنطويًا ولم يكن يهتم كثيرًا بالأمور الخارجية في الحياة ولكنه كرس كل شغفه للفنون التقليدية، وخاصة تشيو.
رغم نشأتها في عائلة متمسكة بالفنون التقليدية، اختارت جيانج سون مسارها الخاص: دراسة البيانو الكلاسيكي. هذا الاختلاف جعلها نادرًا ما تناقش خبرتها مع والدها، بل وأحيانًا "تتفاعل" معه لأنها شعرت بالغربة في عالم تشيو وتونغ، الذي كان شغف العائلة بأكملها.
لاحقًا، أعلن هوانغ كيو رغبته في أن تتعلم ابنته العزف على البيانو الكلاسيكي لإتقان تقنيات التأليف الموسيقي المتقدمة، ثم دمجها مع الموسيقى التقليدية لخلق قيم جديدة. وصرح جيانغ سون: "الآن، وبعد أن اكتسبت خبرة كافية في الموسيقى والحياة، أفهم رؤية والدي، وأشعر أنني محظوظ جدًا لأني أسير على الطريق الصحيح الذي رسمه لي ".
المصدر: https://vtcnews.vn/dieu-it-biet-ve-cha-cua-nhac-si-giang-son-tac-gia-am-nhac-vo-cheo-suy-van-ar958931.html
تعليق (0)