نصف قرن من إعادة بناء ابني: صوت بوق الساراناي في الأرض المقدسة التي يعود تاريخها إلى ألف عام

منذ أن اعترفت منظمة اليونسكو بمجمع معبد ماي سون كموقع للتراث الثقافي العالمي، شهد المجمع المعماري الثقافي والروحي القديم في شامبا تغيراً جذرياً.

ثين سان فو يعزف على بوق الساراناي لخدمة السياح الذين يزورون ماي سون - صورة: BD

لا يتم تنفيذ مشاريع الترميم بشكل مستمر فحسب، بل إن أنشطة تدفئة التراث تجعل الوادي يعج بخطوات الناس.

الموسيقى في الأرض المقدسة

في أحد أيام ما بعد الظهيرة، أثناء مرورنا عبر مناطق الراحة السياحية الواقعة أمام المدخل الداخلي لكل مجمع أبراج، لم نتمكن من التحرك للأمام عندما سمعنا صوت بوق الساراناي - أحد الرموز النموذجية لموسيقى تشام.

خلف دار الأداء الفني "تشام"، وقف ثين سان فو - وهو رجل تشام يبلغ من العمر 35 عامًا من نينه ثوان - تحت شجرة وعزف لحنًا بدا مؤثرًا وحزينًا ومفجعًا.

يُقام عرضٌ لثقافة تشام الشعبية يوميًا في ماي سون، وفقًا للجدول الزمني المعتاد، الساعة 3:30 مساءً. منذ عام 2002، يُعدّ هذا العرض متعةً خاصة للسياح بعد ساعاتٍ من زيارة البرج العريق.

على المسرح الصغير، ارتفع صوت طبلة البارانونج كما لو كان يشير إلى العرض الذي سيتم خلف الستار المخملي.

وبينما تتلاشى أصوات الطبول تدريجيًا تحت أيدي الحرفيين، تعزف أبواق الساراناي ألحانًا غنائية، فتظهر فتيات جميلات يرتدين أزياء الشامبا على المسرح مع مزهريات خزفية على رؤوسهن.

مع أن العرض كان بسيطًا جدًا، ولم يكن بفخامة المسارح الكبيرة، إلا أنه أُقيم على أرضٍ مقدسة، مُثيرًا مشاعرَ مُتنوعة. دوى صوت بوق الساراناي ورقصة الماء في الوادي كالهمس، ثم اختفى في أسوار البرج الصامتة لآلاف السنين.

قال نائب المدير المسؤول عن مجلس إدارة التراث الثقافي في ماي سون، نجوين كونغ خييت، إنه بسبب عوامل التعرية والتغيرات الطبيعية، لم يعد معظم سكان تشامبا يعيشون حول منطقة برج المعبد والمناطق المجاورة.

منذ إدراجه ضمن قائمة التراث الثقافي العالمي من قبل اليونسكو، يتوافد الزوار من كل مكان لزيارة هذا الموقع التراثي.

بخلاف الآثار الأخرى، يختلف "ابني" عن الآثار الأخرى. كما أن تنظيم أنشطة لمساعدة الزوار على البقاء لفترة أطول وخوض تجارب أكثر في مكان ديني مقدس يُسبب أيضًا متاعب للعديد من وحدات الإدارة الثقافية.

بعد دراسة مستفيضة، وبعد زيارة رئيس القطاع الثقافي في مقاطعة نينه ثوان إلى ماي سون، طُرحت فكرة تنظيم برامج فنية تشام. لكن المشكلة الأكبر آنذاك كانت كيفية تكوين فريق من الحرفيين ومديري البرامج ومصممي الرقصات... ممن يفهمون ثقافة تشام، ليتمكنوا من تنظيم فعاليات مستمرة في ماي سون؟

وبعد أن فهم مدير إدارة الثقافة والاتصالات في نينه ثوان وضع كوانج نام، وافق في ذلك الوقت على تقديم المساعدة.

وبحسب السيد خيت، ففي أوائل عام 2002، وبمقدمة من مقاطعة نينه ثوان، قام ماي سون بدعوة مجموعة من الحرفيين من تشام من بلدتهم نينه ثوان إلى كوانج نام لتقديم عروضهم.

معظم هؤلاء الأشخاص هم من الحرفيين المشهورين، الذين يعيشون في قرى تشام القديمة، وغالبًا ما يمارسون الطقوس التقليدية للمجتمع.

قال السيد خيت إنه فور وصولهم إلى معبد ماي سون، حظيت مجموعة الفنانين بمعاملة خاصة للغاية. كان الفنانون يؤدون عروضهم يوميًا في المركز الثقافي بمنطقة دوي شوين ومعبد ماي سون لخدمة السياح، وفي المساء، كانوا يقيمون في مجمع السكن العام الواقع عند مدخل المعبد.

وقد جذب ظهور هذه المجموعة من الحرفيين انتباه السياح على الفور وسرعان ما أصبحوا تخصصًا فريدًا في ماي سون.

السياح يستمتعون بعروض فنون الشام في ماي سون

ابق مع ابني

التقينا بثين سان فو، فنان ساراناي، بينما كان يقف ويعزف لحنًا شامًا ناعمًا خلف دار العرض الفني. يبلغ فو من العمر 35 عامًا، لكن بنيته الجسدية أقوى من عمره الحقيقي.

وقال إنه وبعض الإخوة والأخوات الآخرين من نفس البلدية والمدينة الأصلية في نينه ثوان يعملون معًا كل يوم لتقديم عروض فنية تشام للسياح عندما يزورون ماي سون.

هذا الرجل من قبيلة تشام من بلدة فوك هو، مقاطعة نينه فوك، مقاطعة نينه ثوان (السابقة)، هو الجيل التالي في عائلة حافظت على ثقافة تشام التقليدية لأجيال عديدة. عم فو، ترونغ تون، فنان ساراناي معروف في نينه ثوان، وكثيرًا ما يُدعى للغناء في المناسبات الكبرى.

قال فو إنه بفضل تاريخ عائلته العريق، ترسخت ثقافة الشامبا في دمه منذ صغره. وتبع عمه، والده، ليتعلم صناعة طبول البارانونغ والجينانغ، ويتدرب على العزف على بوق الساراناي.

في مسقط رأسه، يُدعى فو كثيرًا للمشاركة في طقوس تقليدية. كما أنه بارع في صنع العديد من آلات تشام الموسيقية، ولذلك يُدعى أحيانًا من قِبل القطاع الثقافي لتعليم هذه المهنة للأجيال الشابة.

في أوائل عام ٢٠٠٤، اقترب مسؤولٌ فجأةً من فو، شابًا آنذاك، ودعاه إلى كوانغ نام لتقديم عرضٍ للسياح حول ثقافة تشامبا في مجمع معبد ماي سون. دون تردد، حزم فو أمتعته، وأخذ بوق الساراناي، واستقل حافلةً عائدًا إلى المنطقة الوسطى.

عند وصوله إلى ماي سون، تم ترتيب إقامة الصبي نينه ثوان مع ثلاثة إخوة من نفس المدينة: أ ثاب هو لو (44 عامًا، فنان طبول الجينانج)، ثاب أ ري فا جا داي (31 عامًا، مصمم رقصات وفنان طبول الجينانج)، وكوانج داك هوا (54 عامًا).

قال عازف البوق تشام ساراناي إنه منذ اليوم الذي جاء فيه إلى ماي سون، كونه ابنًا لشامبا يخدم تراث أسلافه منذ آلاف السنين، فقد جعله يشعر وكأنه كان قادرًا على عيش كل شغفه وحماسه.

يُقام في "ماي سون" أربعة عروض فنية يوميًا، اثنان صباحًا واثنان ظهرًا. لا تدوم هذه العروض سوى بضع دقائق، ولكن في كل مرة يُؤدي فيها ألحان تشام التقليدية للسياح، يشعر فو بأن روحه تمتلئ بالمعنى.

هنا، بالإضافة إلى أداء فن تشام، أصنع أيضًا آلات موسيقية. يمكن للزوار طلبها وشرائها كهدايا. لا شيء أسعد من العيش بثقافتك وقلبك إلى جانب التراث الذي تركه لنا أجدادنا حتى اليوم،" قال فو.

عائلات الشام في الأراضي المقدسة

قال السيد نجوين كونغ خيت إن فريق تشامبا للفنون الثقافية جزءٌ من روح التراث الحي. فهو لا يُضفي دفئًا على المكان فحسب، بل يُساعد الزوار أيضًا على تجربة "ابني" وفهمه أكثر.

وللحفاظ على ارتباط هؤلاء الأعضاء لفترة طويلة، وإنشاء الأجيال القادمة في ابني، أعطت الحكومة أولوية خاصة حتى يتمكن كل حرفي من الزواج وبناء منزل والاستقرار بشكل دائم كمواطن في مقاطعة كوانج نام.

قبل بضع سنوات، وبعد الزواج، هيأت الحكومة ظروفًا مواتية لكل حرفي لبيع قطعة أرض بسعر تفضيلي ودعم تكلفة بناء منزل. وبفضل هذا الحافز الكبير، تزوج الحرفيون بجرأة، وأحضروا زوجاتهم وأطفالهم من مسقط رأسهم إلى كوانغ نام، ثم هاجروا إلى الأرض الجديدة.

قال ثين سان فو إنه تزوج عام ٢٠١٤ من امرأة من مسقط رأسه تُدعى كوانغ ثي ثو لوي. اصطحب فو زوجته إلى "ماي سون"، ووافق مجلس الإدارة على قبولها كراقصة في تطريز تشامبا.

بعد عامين من زواجهما، اتفق فو وزوجته على شراء قطعة أرض رخيصة مساحتها ٢٠٠ متر مربع في قرية ماي سون. وبحلول عام ٢٠١٧، كان فو وزوجته قد ادخرا المال وبنيا منزلًا بقيمة ٣٥٠ مليون دونج، وأصبحا الآن من مواطني مدينة دا نانغ.

لم يقتصر الأمر على فو فحسب، بل حظي جميع حرفيي تشام الذين رافقوه إلى ماي سون بتأمين السكن والوظائف، وتم توفير الظروف المناسبة لشراء الأراضي لضمان استقرار حياتهم. يمتلك السيد ثاب هو لو وزوجته، نجو ثي ثونغ أوين، نساج الديباج، منزلًا مستقرًا بالقرب من ماي سون، ووظيفة مستقرة في مجمع المعبد، ولديهما طفلان.

مثل فو، فإن أطفال لوو سيكونون الأجيال المستقبلية لشعب تشام الذين سيخلفون والدهم على هذه الأرض المقدسة.

**************

تقع "ماي سون" في قلب وادٍ تحيط به الجبال والغابات، وهي ليست مجرد موقع تراثي، بل تجذب أيضًا أعدادًا كبيرة من الحجاج من جميع أنحاء العالم سنويًا. وتُولي أهمية خاصة لمسألة الحفاظ على التراث، بما يتماشى مع طبيعة المنطقة الروحية والدينية.

المصدر: https://tuoitre.vn/nua-the-ky-dung-lai-hinh-hai-my-son-ky-5-tieng-ken-saranai-o-thanh-dia-ngan-nam-20250813103740583.htm