اعتقاد شعب تشام في بو سي خاي ماه بينجو

يُنظّم مجتمع تشام في بلدة لاك تانه، مقاطعة تانه لينه، مراسم عبادة بو سي خاي ماه بينغو على الجبل كل ثلاث إلى خمس سنوات. تهدف عبادة بو سي خاي ماه بينغو إلى الدعاء للآلهة بأن تبارك القرويين بحياة مزدهرة وسعيدة.

آثار معبد بو سي خاي ماه بينغو

يقع معبد بو سي خاي ماه بينغو الأثري في غابة كالونغ بمنطقة تان لينه، مقاطعة بينه ثوان . ووفقًا للسيد ثونغ دوا (35 عامًا)، أحد وجهاء باجاو، فإن بو سي خاي ماه بينغو هو ابن بو هانيم بار. منطقة عبادة بو سي خاي ماه بينغو عبارة عن قبر رملي. يحيط بالضريح جدار من الحجارة المكدسة بارتفاع حوالي 50 سم. يتكون الجدار الحجري من طبقتين، مقسمتين من الداخل إلى المناطق التالية:

منطقة المطبخ (في الجنوب الغربي): تُستخدم لحفظ الطعام وتحضيره لتقديمه للآلهة. أما منطقة عبادة إله الرعد (في الشرق)، فيُبنى معبد إله الرعد من حجارة مكدسة. ويتولى المسؤولون (هالاو بالانغ) مسؤولية العبادة في منطقة عبادة إله الرعد.

تقع منطقة الإدارة (في الجنوب الشرقي)، هالاو بالانغ، في منطقة منفصلة بالقرب من المدخل المقابل لمنطقة المطبخ. وهم مسؤولون عن حماية ومراقبة القرابين التي يقدمها الناس للعبادة، والمنطقة المركزية، حيث يوجد معبد رملي وقرابين للآلهة. في المنطقة المركزية، يُخصص فقط لكبار الشخصيات: أكار، مادوين، كا-ينغ، كادار، باجاو، والراقصون، وفرقة الاحتفالات. لا يدخل الناس المنطقة المركزية إلا لتقديم القرابين والصلاة.

بالإضافة إلى نظام الجدران الحجرية كمساحة عبادة رئيسية، توجد على بُعد كيلومتر واحد آثار سور مبني من حجارة مكدسة بارتفاع متر إلى مترين وطول حوالي 5 كيلومترات. ووفقًا للسيد دونغ فان لونغ، من حي تشام، بلدة لاك تانه، مقاطعة تانه لينه، فإن وظيفة السور الحجري كانت صيد الحيوانات البرية.

مراسم عبادة بو سي خاي ماه بينجو

وفقًا لمعلم المراسم، يُمكن تقسيم مراسم عبادة بو سي خاي ماه بينغو إلى ثلاثة مراسم رئيسية: مراسم با-مرواي التي يُشرف عليها كبار الشخصيات من بو أكار، ومراسم ريجا هاري التي يُشرف عليها كبار الشخصيات من كا-ينغ ومادوين، ومراسم عبادة أبو رينغ التي يُشرف عليها كبار الشخصيات من كادار وباجاو. تُقام المراسم المذكورة أعلاه بشكل متواصل وتستمر من المساء حتى صباح اليوم التالي.

طقوس با-مرواي

يجلس كبار الشخصيات في أكار في الجنوب مواجهين للمقبرة المغطاة بالرمال، وأعلى الشخصيات رتبة هو الإمام. يوجد أمام الإمام وعاء من الفحم لحرق البخور. عندما يبدأ الإمام في تلاوة الأدعية باللغة العربية، يهتف كبار الشخصيات في أكار في انسجام تام. وظيفة كبير الشخصيات في أكار هي فقط تلاوة الأدعية وأداء الطقوس دون تقديم القرابين. بينما يتلو الأكار الأدعية، يشبك الناس أيديهم ويصلون، ويتمنون الخير في الحياة، والطقس المناسب، والسلام الأسري والسعادة. واجب كبير الشخصيات في أكار هو فقط أداء طقوس با-مرواي. لديهم مذبح منفصل في منطقة عبادة بو سي خاي ماه بينجو. توضع على مذبح كبير الشخصيات في أكار حزمة من الموز وصينية من التنبول وجوز الأريكا والفواكه والكعك وإبريق من الشاي.

حفل ريجا هاري

في احتفال بو سي خاي ماه بينغو، يدعو كبير مادوين الآلهة، ويقرع طبل بارانانغ ويغني أساطير الآلهة. يسكب كبير كا-ينغ النبيذ لدعوة الآلهة ويؤدي الرقصة الطقسية الرئيسية. تتكون الفرقة الموسيقية الاحتفالية من طبل جينانغ وبوق ساراناي والغونغ، حيث يعزفون معًا ليرقصوا كا-ينغ. بالإضافة إلى ذلك، تشارك فرقة تشورو الاحتفالية، المكونة من طبل (يُستخدم للحفاظ على الإيقاع باليد، وليس باستخدام عصا مثل طبل جينانغ لشعب تشام)، وخشخشة (غرونغ) وبوق كابوت (بوق القرع).

أدوات كا-ينغ في طقوس ريجا هاري ليست سوى منديل أحمر ومروحة ورقية وعصا من الخيزران. خلال المراسم، يرقص كا-ينغ ذهابًا وإيابًا بحركات يد هادئة وخطوات خفيفة على إيقاع طبلة جينانغ للفرقة الاحتفالية. ولكن عندما تسكن الروح روح كا-ينغ، يرتجف جسده كله. يُخرج كا-ينغ مقلاعًا وعصا لحرق دخان البخور. يستخدم بو سي خاي ماه بينغو هذين السلاحين لدخول الغابة وصيد الحيوانات.

القربان الرئيسي هو ماعز مسلوق ومقطع يُوضع على صينية من الخيزران. يُقسم لحم الماعز إلى صينيتين، إحداهما باتوي والأخرى كالاي. تشمل القرابين التي يُقدمها الناس الدجاج، والتنبول، والبيض، والنبيذ، والفواكه، وجوز الهند المجفف... بالإضافة إلى ذلك، تُحضر كل عائلة تحضر المراسم "تشيت" (سييت) يحتوي على ملابس للمتوفى وعصا من الخيزران.

مراسم عبادة أبو رينغ

فور انتهاء كبار الشخصيات من تقديم قرابينهم، واصل كبار الشخصيات كادهار وباجاو ترتيب القرابين. كانت القرابين الرئيسية دجاجتين مسلوقتين، إحداهما ديك والأخرى دجاجة. بالإضافة إلى ذلك، كانت هناك صينية من التنبول وجوز الأريكا، وبيضتان، ووعاء من الأرز (ليسي هوب)، وعشرة أوعية من الحساء، وأربعة أوعية من الأرز، وإبريق من النبيذ.

في بداية المراسم، يحرق كبير الكدار البخور ويصلي لدعوة الآلهة لحضور واستقبال القرابين. يتحدث محتوى الصلاة عن غرض الناس من مجيء الناس لتقديم القرابين والقرابين للآلهة. من خلال القربان، يصلون للآلهة لتباركهم، ويدعون من أجل طقس مناسب، وأن تكون حياة الناس سلمية ومزدهرة وسعيدة. عند تقديم القرابين إلى بو سي خاي ماه بينغو، يغني كبار الكدار والباجاو عن سيرة الإله ومزاياه. يعزف السيد الكدار على الكاني ويغني الترانيم، ويغني كبار الشخصيات الآخرون معهم. عندما تقترب الأغنية من نهايتها، يشكل كبار الشخصيات والشعب دائرة ويرقصون حول قبره حتى نهاية الأغنية. يربط الجميع وشاحًا حول خصرهم، ويشبكون أيديهم فوق رؤوسهم، ويصلون إلى الإله ويتمنون أن تأتي الخيرات لعائلاتهم.

بعد عبادة القرية، تُرتب العائلات قرابين لتقديمها للآلهة لسداد ديونهم كما وعدوا أو للصلاة من أجل بركاتهم. تشمل القرابين المقدمة لأبو رينغ سمكتين مشويتين (عادةً سمكة رأس الثعبان) وعصيدة وحساء حلو. توضع الأسماك المشوية على صينية من الخيزران مبطنة بأوراق الموز، وتوضع العصيدة في أوعية على صينيتين من القرابين. تحتوي كل صينية على 4 أوعية من العصيدة وطبق واحد من الأرز اللزج. حوالي 8-12 عائلة تعبد في وقت واحد، ويساعد كبار الشخصيات في كادار وباجاو الناس في ترتيب القرابين. ستحصل العائلات التي تقدم الدجاج وتصنع الأرز المعلب (ليسي هوب) على جوز الهند المجفف الإضافي كقرابين لها. في اليوم التالي، تطلب العائلات التي لديها أطفال يصعب تربيتهم وغالبًا ما يكونون مرضى الإذن بإقامة حفل لوضع الأساور والكاحلين على الأطفال، ويقسم كبار الشخصيات المهام لإجراء الحفل وفقًا لرغبات الناس.

وهكذا، فإن عبادة بو سي خاي ماه بينجو على الجبل موجودة منذ زمن طويل. ومع ذلك، نظرًا للتضاريس الوعرة وصعوبة السفر، دعا سكان حي تشام ومدينة لاك تان ومنطقة تان لينه الإله إلى القرية لبناء معبد لتسهيل تقديم القرابين والعبادة. وعلى الرغم من إنشاء مكان عبادة جديد في القرية، إلا أن الناس ما زالوا يحتفلون بالإله في مكان العبادة القديم. لذلك، ينظم الناس تقديم القرابين على الجبل كل 3-5 سنوات. عبادة بو سي خاي ماه بينجو هي مزيج من العديد من الطقوس، بمشاركة كبار الشخصيات من بو أكار وكا-ينج وكادار وباجاو. وعلى وجه الخصوص، تمارس الجماعات العرقية تشورو وكاهو وتشام في منطقتي تان لينه وهام ثوان باك نفس الطقوس أيضًا. وهذا يدل على أن عبادة بو سي خاي ماه بينجو لها تأثير عميق على مجتمعات الأقليات العرقية في مقاطعة بين ثوان.

مصدر