شلال ميون ينتظر أن يتم "إيقاظه"

[إعلان 1]

قررنا الذهاب إلى شلال مون في بلدة ديان كوانغ (با ثوك) في يومٍ شديد الحرارة. الطريق الذي كان يقتصر على السكان المحليين قبل حوالي عشر سنوات، يؤدي الآن إلى سفح الشلال. تقول الأغنية: "إذا أردتَ تناول الذرة، فاذهب إلى رام تام، وإذا أردتَ تناول أرز تام، فاذهب إلى قرية موي". قرية موي هي المكان الذي يتدفق فيه ماء شلال مون على مدار السنة.

شلال ميون ينتظر أن يتم يستمتع العديد من الشباب باللعب في شلال موون.

تقول الأسطورة: كان يا ما كان، كان هناك زوجان يحبان بعضهما البعض حبًا عميقًا، وتعاهدا على حب بعضهما إلى الأبد. كان الشاب يذهب يوميًا إلى الغابة لصيد الحيوانات البرية، بينما كانت الفتاة تبقى في المنزل لتنسج الديباج وتطرز الملابس، منتظرةً يوم زواجها. بدا أن حبهما قد تحقق، لكن العائلتين لم توافقا. في أحد الأيام، صعد الشاب والفتاة إلى قمة الجبل، ممسكين بأيدي بعضهما، وينظران إلى القرية وعائلتهما. وعندما أوشكت الشمس على المغيب خلف سلسلة الجبال، افترقا، ولم يدر أحد إلى أين يتجهان...

لدى أهل المنطقة قصة أخرى. فعلى قمة تلة مون، مقرّ عائلة دون، يوجد جدول مائي صافٍ، بالقرب منه منزلٌ قائم على ركائز متينة لزوجين مسنّين لم يُرزقا بأطفال بعد. بدافع الشفقة، أرسلت السماء جنيةً لتتقمّص في العائلة وتلد طفلةً ذات بشرة فاتحة، فاتنة الجمال. كلما كبرت الفتاة، ازداد جمالها. في صباح أحد الأيام، ذهبت إلى الجدول لغسل الأرز وطهيه، والتقت بشابٍّ وسيم كان متوقفًا في رحلة صيده ليسقي حصانه الأبيض الماء. ثم تمنّيا أن يكونا معًا في شهرٍ ويومٍ جميلين ليصبحا زوجًا وزوجة. لكنهما افترقا مراتٍ عديدة، وكان القمر في أفول، وفصولٌ عديدة من زهور القمر تتفتح وتذبل، لكن الشاب لم يعد. لاحقًا، سمعت الفتاة الخبر السيئ بأن الشاب الموهوب والفاضل قد لقي كارثةً في هانغ لون. لم تُصدّق الفتاة صدقه، بل تذكرت وعدها بالجلوس بجانب جدول الماء في انتظاره، ودموعها تتدفق شهرًا بعد شهر، عامًا بعد عام، حتى تحولت إلى شلال. صوت الشلال أغنية حزينة، كالتنهد، تندم على سعادة زوجين لم يُحققا ما توارثته الأجيال. أسماء تل مون، وشلال مون، وشلال مو مستمدة من هناك، مُعبّرة عن رغبة فتيات موونغ خو في الحب الكامل.

شلال ميون ينتظر أن يتم

لهذا السبب لا يزال سكان هذه المنطقة يرددون: "من يمر بـ"دوك كو"، "هانج لون/ إذا سمعت صوت طائر الواق ينادي صغاره، فارجع...". بالإضافة إلى "هانج لون" الخطير، حيث مات الشاب في قلب الغابة، لا يزال بإمكاننا رؤية حجر فانه الذي يُحدد حدود ثلاث قرى من قبيلة موونغ؛ جدول من الماء البارد الصافي، وصورة فتاة صغيرة تحولت إلى صخرة جبلية تنتظر عند الشلال الذي يتدفق بصمت عبر السنين.

عند سفح الشلال، قدّم السيد ترونغ نغوك توان، المسؤول الثقافي في بلدية ديان كوانغ، شرحًا: "في الماضي، كان السكان المحليون يصعدون الجبل معًا كلما ذهبوا للاستحمام في الشلال، وهو أمرٌ كان صعبًا ولكنه مثير للاهتمام أيضًا. أما الآن، فيمكن ركن السيارات عند سفح الشلال مباشرةً، وهو أمرٌ أكثر راحةً". ومع مرورنا عبر الحقول المزهرة، أصبح صوت الشلال أكثر وضوحًا. أخبرنا السيد بوي فان هونغ، رئيس قرية موي: "إذا أتيتم إلى هنا خلال موسم الأمطار، من يونيو إلى أكتوبر، عندما تكون المياه في أوج عطائها، فسيكون الشلال أكثر جمالًا".

على الرغم من أنه ليس بعظمة شلال ماي، إلا أن شلال هيو خلال موسم تدفق المياه، إلا أن شلال مون لا يخلو من التراب والصخور. لذلك، يمكن للزوار، في أي موسم، المشي من أسفل الشلال وتسلق الصخور دون خوف من الانزلاق. يضم شلال مون ما يصل إلى 43 شلالًا، كبيرًا وصغيرًا، مرتفعًا ومنخفضًا. من بينها، غالبًا ما يذكر الناس شلال جيو وشلال بن باي... من لم يزر بن باي لشرب مياهه المقدسة والباردة، فهو ليس من سكان ديان كوانغ تحديدًا، أو موونغ خو عمومًا.

"اشرب الماء المقدس لبن باي، ماء السماء والأرض.

فتيان موونغ جيدون في اصطياد مونغ، والفتيات جيدات في اصطياد شيونغ دانج.

إلى جانب نظام الشلالات الكبيرة والصغيرة، توجد هنا أيضًا ثلاثة كهوف: كهف مونغ، وكهف بوت، وكهف بن باي. في الكهف، تتدلى العديد من الهوابط كالأعمدة التي تحمل السماء، ومنصات اللوتس، وثمار يد بوذا، والتوت، والخيول، والتماسيح، والطواويس، وحتى الأزواج يتبادلون الحب... ربما يكون الخيال البشري هو الذي نفخ الحياة في هذه الصخور ليجعلها أكثر بريقًا وسحرًا. على تلة مون والغابات الشاسعة في ديان كوانغ، لا تزال هناك العديد من الأخشاب الثمينة، والأعشاب الطبية النادرة المستخدمة في الطب، والتوابل المستخدمة في الطبخ، والعديد من الحيوانات النادرة الأخرى.

شلال ميون ينتظر أن يتم

على تلة ميون توجد العديد من الكهوف ذات الهوابط السحرية المتلألئة.

للأسف، لا يزال شعب موي من قومية موي يعيش حياةً صعبة، لذا لا يمكنهم الاستثمار في السياحة، " أضاف رئيس القرية، بوي فان هونغ. يبلغ عدد سكان قرية موي حاليًا 658 نسمة، و145 أسرة. ومع ذلك، حتى الآن، لا يوجد سوى 3 أسر فقط تعمل في مجال السياحة، وهي: ها فان ثينه، وها نغوك ثانه، وبو فان لوك. ومؤخرًا، قام السيد نجوين تام ببناء 5 غرف عند سفح الشلال. وباحتساب عطلتي 30 أبريل و1 مايو فقط، استقبل شلال موي أكثر من 2000 شخص للزيارة والاستحمام في الشلال. بالمقارنة مع الأماكن الأخرى، يُعد هذا العدد متواضعًا جدًا، ولكن بالنسبة لنا، هذه علامة جيدة.

سار ها فان ثينه على خطى أجداده في الحقول، فافتتح مطعمًا هنا عام ٢٠١٦. في البداية، لم يكن هناك سوى عدد قليل من الزبائن العرضيين. يقع مطعمه "لونغ سون - ثاك مون" عند سفح الشلال مباشرةً، وهو أول محطة للصعود تدريجيًا إلى قمة الشلال. وقال: "أطلب الإذن بتوسيع المطعم وتطويره. لقد هيأت سهولة المواصلات الظروف المناسبة لمزيد من الناس لزيارة الشلال والاستحمام فيه".

قال السيد ها فان كوانغ، رئيس اللجنة الشعبية للبلدية: "عند زيارة ديان كوانغ، لا يقتصر الزوار على الاستمتاع بجمال شلال مون، وسماع قصة حب رجل موهوب وامرأة جميلة فحسب، بل يلتقون أيضًا بشعب موونغ ويتفاعلون معهم، ويزورون بيوتًا خشبية، ويستمتعون بنبيذ الأرز وأطباقًا خاصة من الأقليات العرقية. نتطلع إلى جعل قرية مووي وجهة سياحية مجتمعية. ومع ذلك، نظرًا لظروف المعيشة الصعبة للسكان، وصعوبة السفر، وانعدام التواصل مع بعض الوجهات السياحية الأخرى، لا يزال جذب الزوار محدودًا. يتوقف معظم الزوار هنا فقط كمحطة توقف، ثم يتوجهون إلى بو لونغ للاسترخاء."

شلال ميون ينتظر أن يتم

بمناظره الطبيعية الخلابة، ينتظر شلال مون أن ينعشه المستثمرون. إلى جانب 55 قطعة أثرية، منها 9 قطع أثرية تابعة للمقاطعة، يحظى شلال مون باهتمام كبير من مقاطعة با توك وبلدية ديان كوانغ، بهدف بناء واستثمار السياحة البيئية المرتبطة باستكشاف الطبيعة وثقافة المجتمع.

مينه هيين

[إعلان 2]
مصدر