عام ٢٠٢٤ هو سنة كبيسة وفقًا للتقويم الغريغوري، أي أنه سيُضاف يوم واحد إلى السنة، ليصبح المجموع ٣٦٦ يومًا. تحدث السنة الكبيسة مرة واحدة فقط كل أربع سنوات، وفي تلك السنة الكبيسة فقط سيُضاف يوم ٢٩ فبراير. في السنوات الأخرى، يكون شهر فبراير ٢٨ يومًا فقط.
تُحسب السنة الميلادية بناءً على المدة التي تستغرقها الأرض لدورانها حول الشمس. تستغرق الأرض 365 يومًا و6 ساعات لإتمام دورة واحدة حول الشمس.
السنة الميلادية عدد صحيح يساوي ٣٦٥ يومًا. وبالتالي، تحتوي السنة الميلادية على ٦ ساعات إضافية، ومجموع ٤ سنوات يحتوي على ٢٤ ساعة إضافية، أي ما يعادل يومًا واحدًا.
لذلك، كل أربع سنوات، تأتي سنة مكونة من 366 يومًا، تُسمى سنة كبيسة. تُحسب الأيام الكبيسة في التقويم الغريغوري في شهر فبراير.
بافتراض عدم مراعاة هذا الاختلاف، فإن كل عام يمر سيزيد المسافة بين بداية السنة الميلادية وبداية الدورة حول الشمس بمقدار 5 ساعات و48 دقيقة و56 ثانية. وإذا حذفنا السنة الكبيسة، فبعد حوالي 700 عام، سيبدأ الصيف في نصف الكرة الشمالي في ديسمبر بدلاً من يونيو. وبفضل اليوم الإضافي في السنة الكبيسة، تُحل هذه المشكلة.
كل أربع سنوات تحدث سنة كبيسة ويكون يومها 29 فبراير. (الصورة: Business Insider)
لماذا هو 29/2؟
يمكننا بسهولة أن نرى أنه إذا حذفنا يومين فقط من شهرين كل منهما 31 يومًا، فسيكون شهر فبراير 30 يومًا، ولن يختلف كثيرًا عن غيره من الأشهر. ولكن، لماذا لا يزال الناس يحتفظون بشهر فبراير 28 يومًا فقط، ويضيفون 29 يومًا في السنوات الكبيسة؟
يعود هذا السبب إلى التقويم الروماني القديم. أصدر رومولوس، أول إمبراطور روماني، هذا التقويم لأول مرة. اعتمد هذا التقويم على دورة القمر، وهو مشابه للتقويم القمري الشرقي، ولكنه يتألف من عشرة أشهر فقط. لا تشمل السنة وفقًا لهذا التقويم سوى الأشهر من مارس إلى ديسمبر.
وكان السبب هو أن رومولوس اعتقد أن هذا كان وقت الشتاء وليس له معنى للزراعة وبالتالي لم تكن هناك حاجة لعقد اتفاقية.
ومع ذلك، في حوالي القرن الثامن قبل الميلاد، قرر الإمبراطور نوما بومبيليوس إضافة شهرين آخرين إلى التقويم ليصل إجمالي عدد الأشهر إلى 12 شهرًا، كل شهر يتكون من 28 يومًا، مما يجعل إجمالي عدد الأيام في السنة 354 يومًا.
لكن الملك بومبيليوس قرر إضافة يوم واحد إلى شهر يناير وعدم تغيير عدد أيام شهر فبراير.
من هنا، انكشف تدريجيًا ضعف التقويم القائم على الدورة القمرية، فلم يكن يعكس دورة الطقس الموسمية بدقة، لارتباط هذه الدورة بحركة الأرض حول الشمس. فقرر يوليوس قيصر تغيير نظام التقويم.
خلال فترة وجوده في مصر، أصبح يوليوس قيصر مقتنعًا بتفوق التقويم الشمسي المصري، الذي كان يحتوي على 365 يومًا وكان يحتوي أحيانًا على شهر كبيس عندما يراقب علماء الفلك الظروف الدقيقة للنجوم.
لكن بدلًا من الاعتماد الدائم على النجوم، أدرك يوليوس قيصر أنه لا يحتاج إلا إلى إضافة يوم واحد كل أربع سنوات. ولمواكبة التقليد الروماني بطول شهر فبراير، وقع ذلك اليوم في الشهر الثاني من السنة، ومن ثمّ ولادة التاسع والعشرين من فبراير.
لعدة قرون بعد ذلك، استمر استخدام التقويم اليولياني بشكل طبيعي، ولكن بحلول منتصف القرن السادس عشر، لاحظ علماء الفلك أن الفصول بدأت قبل حوالي 10 أيام من الأعياد المهمة، مثل عيد الفصح، والتي لم تعد تتوافق مع التحولات الموسمية مثل الربيع.
ولتصحيح هذا، أصدر البابا غريغوري الثالث عشر التقويم الغريغوري في عام 1582. وقد قدم تقويمًا يحتفظ باليوم الكبيس ولكنه صحح عدم الدقة من خلال إزالة اليوم الكبيس في السنوات المئوية التي لا يمكن قسمتها على 400 (على سبيل المثال، لم تكن الأعوام 1700 و1800 و1900 سنوات كبيسة، ولكن عام 2000 كان كذلك).
وقد شكل إدخال التقويم الغريغوري التغيير النهائي للتقويم الغربي والذي لا يزال مستخدمًا حتى يومنا هذا.
[إعلان 2]
مصدر
تعليق (0)