كوك كوك يحافظ على حرفة النسيج التقليدية

مع مرور الوقت، تتلاشى تدريجيًا العديد من السمات الثقافية التقليدية للأقليات العرقية في مقاطعة هوانغ سو في. ومع ذلك، وبفضل شغفهن بالنسيج، لا تزال العديد من نساء قرية كوك كوك، التابعة لبلدية سان سا هو، يعملن بجد على أنوالهن، وينسجن أقمشةً تقليدية مصبوغة بصبغة الكاجوبوت.

مع مرور الوقت، تتلاشى تدريجيًا العديد من السمات الثقافية التقليدية للأقليات العرقية في مقاطعة هوانغ سو في. ومع ذلك، وبفضل شغفهن بالنسيج، لا تزال العديد من نساء قرية كوك كوك، التابعة لبلدية سان سا هو، يعملن بجد على أنوالهن، وينسجن أقمشةً تقليدية مصبوغة بصبغة الكاجوبوت.

تبدو قرية كوك كوك هادئةً بمنازلها المبنية على ركائز تحمل الهوية الثقافية لشعب تاي. تضم القرية بأكملها 63 أسرةً، يبلغ عدد أفرادها 234 شخصًا، 100% منهم من شعب تاي. في الماضي، كان النسيج نشاطًا تقليديًا مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالحياة اليومية وثقافة السكان المحليين. ومع ذلك، فمنذ عام 2011 وحتى الآن، لا يتجاوز عدد الأسر التي لا تزال تمارس هذه المهنة حوالي 35 أسرة، مما يُظهر التراجع الملحوظ لهذا الجمال الثقافي العريق.

السيدة لو ثي ترونغ تقوم بنسج القماش في وقت فراغها.

بجانب النول القديم، كانت السيدة لو ثي ترونغ، البالغة من العمر 53 عامًا، تنسج القماش أثناء حديثنا. في ذلك الوقت، كان القماش لا يزال نادرًا جدًا، ويصعب شراؤه، لذلك كان لدى كل عائلة تاي نول. كانت فتيات تاي في سن الخامسة عشرة والسادسة عشرة يعرفن كيفية نسج القماش، ليس فقط لصنع الملابس، ولكن أيضًا للبطانيات والوسائد والستائر... تعلمت السيدة ترونغ حرفة النسيج منذ سن العاشرة، ومثل العديد من فتيات تاي، كانت ترتدي فساتين نيلية، وتحضر مهرًا من البطانيات والوسائد والمراتب التي كانت تطرزها وتنسجها بنفسها إلى منزل زوجها. وفي وقت فراغها، كانت تستخدم المكوك لنسج القماش، وقطع وخياطة الملابس لزوجها وأطفالها. قالت: "تُظهر نساء تاي براعتهنّ واجتهادهنّ واجتهادهنّ من خلال الأقمشة التي ينسجنها بأنفسهنّ. ولذلك، تعلّمت بناتي الثلاث حرفة النسيج منذ صغرهنّ. ورغم أن دخل بيع منتجات النسيج والخياطة التقليدية ليس كبيرًا، إلا أنني سأواصل تعلم هذه الحرفة والحفاظ عليها لأورثها لأبنائي وأحفادي، حفاظًا على حرفة النسيج التي توارثتها جدتي وأمي من الاندثار".

لإنشاء منتج منسوج يدويًا كامل، يجب أن يمر بمراحل عديدة مثل: لف القطن، قطف القطن، لف القطن، غزل الخيط، التحجيم، نشر الخيط، غزل الخيط، نسج الإطار، إلخ. قبل النسج، يجب شد الخيط، تتطلب هذه المرحلة مشاركة العديد من الأشخاص. تعتمد كمية نشر الخيط على عرض القماش. يتم نشر الخيط أسفل الأرضية، ويستخدم شعب تاي أعمدة المنزل كمكان لنشر الخيط. يقوم الناس بتثبيت بكرات الخيط في إطار نشر الخيط، وتربط أطراف الخيوط من البكرات بعمود، وتقدير طول القماش واختيار 3 - 5 أعمدة منزلية؛ أمسك أطراف الخيط ولفها حول الأعمدة حتى يكون هناك ما يكفي من خيوط السدى لعرض القماش المراد نسجه، ثم قم بإعداد عصا من الخيزران لربط الخيوط بإحكام بالعمود. يتم ربط طرفي الخيط بشكل منفصل في حزمتين حتى لا يختلط الخيوط ويتشابك عند إدخالها في المشط لضغط الخيط، ثم يتم البدء في النسج.

من الأدوات المنزلية البدائية، مرورًا بالعمليات اليدوية والأيدي الماهرة، صُنعت منتجات نسيجية تحمل قيمًا ثقافية عديدة، تعكس جزئيًا تاريخ تطور شعب تاي. في الماضي، كانت معظم العائلات تزرع القطن، وتغزل الخيوط، وتنسج الأقمشة. أما اليوم، فلم تعد هذه المهنة شائعة، فقد حلت محل خيوط القطن خيوط صناعية لسهولة نسجها، وسعرها المناسب، وسرعتها، وقلة تعب النساء. في الماضي، كانت أصباغ الخيوط تُصنع من الأشجار ذات القشرة الصلبة، أما الآن، فقد استُبدلت جزئيًا بالأصباغ الصناعية أو خيوط الصوف الملونة التي تُباع في الأسواق.

قال الرفيق هوانغ فان توان، رئيس اللجنة الشعبية لبلدية سان سا هو: "حاليًا، لا يوجد في البلدة سوى عدد قليل من الأشخاص في قريتي كوك كوك وترا ثونغ، ممن يستطيعون الحفاظ على النول. وتشجع البلدة دائمًا الناس على الحفاظ على الحرف التقليدية وتهيئة الظروف المناسبة لهم لإثراء الهوية الثقافية لشعب تاي. كما يُسهم ذلك في تطوير السياحة لاستكشاف الثقافة المحلية. وتُنسق البلدة مع المنطقة لاستطلاع عدد الأشخاص الذين يجيدون النسج لفتح دورات في بعض القرى وفقًا لاحتياجات السكان. وتشجيع الحرفيين على تعليم هذه الحرفة للأجيال الشابة؛ وتعزيز التعليم والتوعية بالقيم الثقافية التقليدية الثمينة للحرف اليدوية التقليدية".

المقال والصور: نجوين يم

المصدر: https://baohagiang.vn/van-hoa/202504/coc-coc-gin-giu-nghe-det-vai-truyen-thong-d42661e/