قرية الآثار

(Baothanhhoa.vn) - قبل الاندماج، كانت هوانغ لوك أرضًا عريقة، ومكانًا للتبادل والتلاقي بين مختلف الثقافات. تضم القرية عشرة آثار تاريخية متنوعة، منها الآثار التاريخية والثقافية، والآثار المعمارية، والآثار الروحية، بالإضافة إلى العديد من المنازل والآبار الأثرية المحفوظة. في حياتنا اليوم، تُشكل هذه القيم التاريخية والثقافية والروحية دعامة متينة، وقوة دافعة للأرض والشعب للمضي قدمًا بثقة.

كنيسة نجوين كوينه، وهي أثر تاريخي وثقافي وطني في مسقط رأس هوانج لوك.

إن ذكر هوانغ لوك هو تذكير بأرض التعلم، وأرض المندرين المرتبطة بالآثار التاريخية والثقافية والمعمارية الشهيرة بانغ مون دينه. في الماضي، كان منزل هوانغ لوك الجماعي، بالإضافة إلى وظيفته المعتادة في اجتماع مجتمع القرية، أيضًا مكانًا لاجتماع جمعية العلماء، ومكانًا للترحيب وتهنئة الأشخاص الناجحين في المجتمع، بما في ذلك 12 طبيبًا يعودون إلى القرية مع مئات من الجزية والعزاب. وهذا يعني أن المنزل الجماعي له أيضًا وظيفة مكتب أدبي. كما يعبد المنزل الجماعي إله الوصاية في القرية نجوين توين - وهو ماندرين جدير بالثناء من سلالة لي، وهو جنرال موهوب ساعد الملك لي ثاي تونغ على هزيمة غزاة تشامبا في القرن الحادي عشر. وبعد وفاته، مُنح لقب ثونغ دانج فوك ثان داي فونغ، وكان يقدسه القرويون باعتباره إله الوصاية.

يقع بان مون دينه في حرم جامعي واسع نسبيًا، مواجهًا للجنوب. صُمم بان مون دينه في الأصل على شكل حرف T، ويتألف من قاعة رئيسية أفقية، خلفها حرمٌ مقدس. عند استكشاف القاعة الرئيسية، ينجذب الزوار بشدة لرقيّ وأناقة المنحوتات الخشبية. نُحت السقفان الداخليان للمنزل المشترك على طراز الحيوانات المقدسة الأربعة (التنين، وحيد القرن، السلحفاة، والعنقاء). بفضل أيدي الحرفيين الموهوبين، يتسم كل خط ونمط منحوت بالواقعية والحيوية والرقيّ، وزاخرًا بالألوان الشعبية.

في كل عام، تُنظّم حكومة وشعب بلدية هوانغ لوك احتفالًا في العاشر من مارس والحادي والعشرين من ديسمبر وفقًا للتقويم القمري. في بانغ مون دينه، وقبل افتتاح المهرجان، يستمع سكان البلدية إلى موسيقى "توك أوك فان" (الرقصة الشعبية) لقريتيّ بوت تاي وبوت ثونغ لتعميق التقاليد الثقافية وتعليم أخلاقيات أسلافهم. وفي البيت المشترك، يُفتتح مهرجان القرية من الثالث إلى السادس من تيت، مع العديد من الألعاب الشعبية مثل: المصارعة، والشطرنج، ومسابقات الشعر...

لا يزال بانغ مون دينه اليوم عنوانًا ثقافيًا وروحيًا نموذجيًا لبلدة هوانغ لوك تحديدًا، والمنطقة المحيطة بها عمومًا. فإلى جانب الأعياد ورأس السنة القمرية الجديدة (تيت)، يُعد بانغ مون دينه مكانًا يزوره "الطلاب" غالبًا قبل كل موسم امتحانات. فبدلًا من إعداد وليمة فاخرة، في أيام الامتحانات المهمة، احتفالًا بمحطات مهمة في مسيرة كل فرد التعليمية والمهنية، غالبًا ما يُحضر الآباء والأجداد والمعلمون أبناءهم وأحفادهم وطلابهم لتقديم البخور، آملين أن يحميهم إله القرية، ويمنحهم الصحة، ويفتح عقولهم...

على وجه الخصوص، في السنوات الأخيرة، كانت بانغ مون دينه إحدى الأماكن التي شهدت العديد من الأنشطة الفريدة والهادفة ضمن إطار مهرجان القلم والحبر. يُقام المهرجان بهدف تكريم تقاليد شعب هوانغ هوا الدراسية، وتثقيفهم بها، وإثارة فخر سكان المنطقة من جميع الطبقات وأبناء هوانغ هوا، مما يعزز روح التضامن وبناء الوطن... وهذا أيضًا هو افتتاح موسم السياحة البحرية في هاي تيان. يُعدّ الإعلان عن 12 عالمًا بارزًا وتقديم البخور لهم في موقع بانغ مون دينه التاريخي والثقافي والمعماري طقوسًا روحية لا غنى عنها قبل افتتاح المهرجان.

بجوار بانج مون دينه، هناك آثار يرغب كل من يأتي إلى هوانج لوك في زيارتها، وهي معبد نجوين كوينه - الشخص الذي يعتبر النموذج الأولي لترانج كوينه الشهيرة في الأساطير الشعبية.

كان نجوين كوينه يحمل أيضًا اسم ثونغ، ولقب أون نهو، واسمه بعد وفاته في هيين (1677-1748). وُلد كونغ كوينه لعائلة كونفوشيوسية، وتلقى تعليمًا جيدًا منها، وأظهر ذكاءً وشغفًا بالتعلم منذ صغره. ورغم موهبته، إلا أن مسيرته المهنية واجهت العديد من العقبات والصعوبات، نظرًا لكونه "وُلد في غير وقته". شغل العديد من المناصب وعمل مُعدّلًا في الأكاديمية.

كان نغوين كوينه بارعًا في أدب "نوم"، مُحبًا للفكاهة، وكثيرًا ما كان يُدافع عن الضعفاء، وعن القضايا "اللافتة" في المجتمع. لا أحد يستطيع تأكيد الصلة بين الحكايات الشعبية وشخصية نغوين كوينه. كتاب "نام ثين ليش داي تو لوك سو"، وهو كتاب تاريخي كُتب على الأرجح في أوائل عهد أسرة نجوين، عند الحديث عن نجوين كوينه، يحتوي على جملة لافتة للنظر: "كوينه، هوانج هوا بوت تاي نهان، تو تشونج مينه ذا، دام ثويت كينه نهان، ترونج كووك آم، ثين يو هي هي" (كوينه من بوت تاي، هوانج هوا، مشهور ببلاغته ونقاشه الرائع، ومتمكن من أدب النوم والشعر وروح الدعابة)... ربما تتشابه موهبة وشخصية نجوين كوينه وشخصية ترانج كوينه في الحكايات الشعبية إلى حد كبير، لذا يعتقد الكثيرون أنه "الأصل التاريخي" للحكايات الشعبية عن ترانج كوينه.

مكان العبادة داخل بانج مون دينه.

بعد أن عاش حياةً فقيرة، لم تكن كنيسة مسقط رأسه، هوانغ لوك، فخمةً أو مُبهرةً. الكنيسة مُحاطة بأشجارٍ ظليلة، وبجوارها بركة لوتس تفوح منها روائح عطرة في الصيف. عمارة الكنيسة بسيطة، مع بضع غرف مُبلطة؛ أما قاعة العبادة، فهي مُزينة ببساطة وحميمة. ومثل كنيسة بانغ مون دينه، تُعدّ كنيسة نغوين كوينه مكانًا للأنشطة الروحية والثقافية، لا يجذب الكثيرين من داخل وخارج البلدة فحسب، بل أيضًا لتقديم البخور والدعاء من أجل الصحة والسلام، وطلب "حظ سعيد"، والاستماع إلى المزيد من القصص التي تدور حول حياة السيد كونغ كوينه ومسيرته المهنية.

كان يُعتبر هوانغ لوك مركزًا للأنشطة البوذية في المنطقة مع وجود معبدين قديمين: ثين فونغ وثين نهين تو. ووفقًا لكبار السن في القرية، فإن معبد ثين فونغ، الواقع على بعد كيلومتر واحد غرب القرية، يتميز بهندسة معمارية بسيطة: 3 غرف وجدران من الطوب وسقف من القرميد. وفي الداخل، يوجد تمثال طويل لثين فونغ يرتدي حزامًا ويجلس على عرش ويرتدي قبعة تلامس سقف المعبد. حتى الآن، لم يعد معبد ثين فونغ موجودًا. ومع ذلك، لا يزال معبد ثين نهين يتمتع بحيوية قوية، ليصبح رمزًا جميلًا في الحياة الروحية والثقافية لأجيال من الناس هنا. بعد العديد من الترميمات والزخارف، لا يزال المعبد يحتفظ بهندسته المعمارية التقليدية، مما يثير شعورًا بالقداسة والقرب. القاعة الأمامية عبارة عن منزل ذو سقف من القرميد، والعوارض الخشبية مصنوعة من الخشب على الطراز التقليدي. في وسط القاعة الأمامية مذبح، وعلى المذبح مجلسٌ من المندرين. على جانبيه تماثيل لحماة دارما. وبجانبه مذبح دوك أونغ. أما القاعة الخلفية، فتتألف من ثلاث غرف، وسقفها مُبلط بعوارض خشبية. ساحات المعبد خضراء ومظللة. وفي الفناء، يوجد تمثال لبوديساتفا أفالوكيتسافارا، تذكيرًا للجميع بأهمية الرحمة والفرح والخير. كما يحتفظ معبد ثين نين ببعض القطع الأثرية القديمة، مثل شواهد حجرية وأجراس حجرية...

يوجد في هوانغ لوك العديد من المنازل الجماعية التي تعبد الشخصيات الشهيرة والناجحة في القرية مثل: مجمع ضريح ومعبد ثونغ ثو كوان كونغ بوي خاك نهات؛ منزل نجوين تو ترو الجماعي؛ منزل نجوين الجماعي؛ مجمع الكنيسة وقبر ها دوي فين... بالإضافة إلى ذلك، لا يزال هذا المكان يحافظ على عدد من المنازل القديمة الفريدة والآبار القديمة، والتي يبدو أنها قطع تشكل روح القرية، وترسيخ روح القرية.

أُسست بلدية هوانغ لوك حديثًا على أساس دمج المساحة الطبيعية والكثافة السكانية للبلدات التالية: هوانغ ثينه، هوانغ تاي، هوانغ لوك، هوانغ ثانه، هوانغ تراش، وهوانغ تان. وبهذا الدمج، لم تتوسع بلدية هوانغ لوك وتنمو حدودها الإدارية فحسب، بل ازدادت قوتها الروحية أيضًا. وعلى وجه الخصوص، سيتفرّع من المصدر التاريخي والثقافي المزيد من "الفروع الطميية الخصبة"، مما يُنمّي معًا مصدر القوة الداخلي، ويخلق قوة دافعة لتعزيز التطور المستمر لبلدية هوانغ لوك.

المقال والصور: هوانغ لينه

*تستخدم المقالة مواد من كتاب "الجغرافيا الثقافية لمقاطعة هوانغ هوا" (دار النشر للعلوم الاجتماعية)؛ "تاريخ لجنة حزب بلدية هوانغ لوك 1953-2005".

المصدر: https://baothanhhoa.vn/lang-di-tich-253493.htm