يقع معبد دوي في قرية تين بات، بلدية ترونغ تيت (حاليًا حي تين جيانج، حي ثاتش كوي، مدينة ها تينه ). حاليًا، لا توجد وثيقة تؤكد تاريخ بناء معبد دوي.
وهنا تقام مراسم صلاة المطر (حفل الافتتاح) لمزارعي المنطقة، حيث يصلون من أجل الطقس الملائم والتربة الجيدة، معبرين عن معتقدات وتطلعات المزارعين في عملية الإنتاج الزراعي .
يقع معبد دوي قرب نهر راو كاي، بالقرب من ملتقى نهر كت، وأمامه شجرة بانيان عتيقة عمرها ما بين 700 و800 عام. هذه المنطقة في الأصل أرض زراعية. لذلك، يُعدّ طقس الاستسقاء في هذه المنطقة من الطقوس المهمة في الحياة الروحية والثقافية لأهلها.
قال السيد نجوين دوي نجان، أمين سر لجنة الحزب في حي ثاتش كوي بمدينة ها تينه: يُقيم السكان المحليون مهرجان صلاة الاستسقاء في معبد ميو دوي كل عام في اليوم السابع من الشهر القمري الأول واليوم الخامس عشر من الشهر القمري السادس. يأتي الناس إلى هنا للصلاة من أجل الاستسقاء، وتنظيم سباقات القوارب، وقوارب التجديف.
هذه واحدة من معتقدات عبادة آلهة الماء، مع مفهوم أن "الأرض لها إله، والنهر له إله نهر"، تلك الآلهة النهرية وآلهة الأرض لها تأثير كبير على استقرار الناس هنا ليلاً ونهارًا، لذلك يعبد الناس الآلهة ويضحون بها.
يُقام احتفال استغاثة المطر في يناير ومنتصف الشهر الذي يليه. وهو أيضًا وقت الاستعداد لمحصول جديد. يتألف المهرجان من جزأين: الجزء الطقسي لدعوة الآلهة والقوى الخارقة للطبيعة للحضور، والجزء الاحتفالي الذي يتضمن ألعابًا شعبية.
طقوس استغاثة المطر التي يقوم بها السكان المحليون مُعدّة بعناية فائقة. تشمل القرابين للآلهة جميع منتجات الإنتاج الزراعي. أمام المذبح، يصلي الشامان لدعوة الآلهة لحضور المراسم وحضورها، مانحًا الناس الرخاء والسعادة.
تشمل العناصر المستخدمة في الحفل زجاجات النبيذ والأطباق والأوعية وما إلى ذلك. تقليديا، يتم استخدام هذه العناصر فقط للعبادة ولا يتم استخدامها على أساس يومي.
قالت السيدة لي ثي ها، إحدى كبار السن في القرية: إن مهرجان صلاة المطر لشعب تيان بات يُقام منذ أجيال في المعبد المزدوج، وهو يحتوي على الرغبة الصادقة الشديدة في معتقد صلاة المطر المقدس للمزارعين منذ العصور القديمة.
بالإضافة إلى العيدين الرئيسيين، يكثر في كل عام، في الأول والخامس عشر من الشهر القمري، وفي الأعياد، توافد السكان المحليون والزوار لحرق البخور وإحياء هذه الذكرى. وتُقام هنا الأنشطة الدينية الشعبية لتعزيز ونشر جمال الثقافة التقليدية، بما يحفز ويحقق أهداف التنمية الاجتماعية والاقتصادية.
بالإضافة إلى طقوس صلاة المطر، التي لها قيمة دينية مهمة لدى السكان، يتمتع معبد دوي أيضًا بقيمة ثقافية وتاريخية مهمة. ووفقًا للأسطورة، وُجد معبد دوي منذ زمن طويل، وكان مكانًا لعبادة أوي مينه فونغ لي نهات كوانغ وتاي أوي تو هين ثانه من سلالة لي، اللذين ساهما في قضية محاربة الغزاة الأجانب، واستعادة الأراضي، وتجنيد الناس لتأسيس القرى، وتوسيع حدود البلاد في أواخر القرنين الحادي عشر والثاني عشر، وكانا موضع تبجيل من قبل سكان العديد من مناطق نغي تينه باعتبارهما ثانه هوانغ القرية.
خلال فترة تأسيس الحزب الشيوعي الهندوصيني، من عام ١٩٣٠ إلى فترة ما قبل انتفاضة عام ١٩٤٥، كان هذا المعبد ملتقى أعضاء خلية حزب كوميونة ترونغ تيت. وخلال حرب المقاومة ضد الولايات المتحدة لإنقاذ البلاد، لحقت أضرار جسيمة بمعبد دوي جراء القصف، ودُمر هيكل المعبد الثانوي بالكامل، ولم يبقَ منه سوى المعبد الرئيسي.
تبلغ مساحة المعبد ستة آلاف متر مربع (ستة آلاف متر مربع)، ويتألف من قاعة علوية، وقاعة وسطى، ومزارين رئيسيين (دُمّرتا جراء الحرب). وهو تحفة معمارية حُفظت عبر أجيال، وبعد مئات السنين، لا يزال يحتفظ بالعديد من معالمه العريقة والمهيبة.
يولي أهالي قرية تين بات، التابعة لدائرة ثاتش كوي بمدينة ها تينه، أهمية بالغة لمهرجان معبد دوي، لما له من أثر بالغ على استقرار القرية. ولذلك، قامت الحكومة والشعب والمحسنون، إلى جانب حرص كبار السن في جمعية المسنين، بأعمال الترميم والتزيين والحفظ، مما ساهم في إثراء الحياة الروحية للسكان، وتعزيز القيم التاريخية والجمال الثقافي التقليدي.
[إعلان 2]
مصدر
تعليق (0)