عند الحديث عن ثقافة نغي آن، لا بد من ذكر الأغاني الشعبية، والعكس صحيح. عند الحديث عن أغاني نغي آن الشعبية، فإننا نتحدث عن تعبير نموذجي عن الثقافة التقليدية. تُعد اللغة من أهم العوامل التي تحدد خصائص الأغاني الشعبية في أي منطقة. فإلى جانب الموسيقى، تُشكل كلمات الأغاني قيمة وخصائص أغاني نغي آن الشعبية، حيث إن العامل الذي يُضفي عليها طابعًا فريدًا هو لغة نغي آن واللهجة المحلية والمفردات المحلية.

يختلف شكل ومضمون أغنيتي "ڤي" و"جيام" بعض الشيء، لكنهما قصيدتان، وهما من أكثر الأغاني الشعبية تميزًا. كلمات غناء "جيام" بسيطة وصادقة، كما هو الحال في الحياة اليومية. موسيقاها أقل سلاسة وكلماتها أقل صقلًا من غناء "ڤي"، لأنها أغنية غنية بالكلمات، غنية بالسرد، تعكس الحياة اليومية بقصصها وأحداثها، وتعبر عن مواقفها ومشاعرها وأفكارها.
أدى التغيير المنهجي لسلسلة من الأصوات الرئيسية في لهجة نغي-تينه مقارنةً باللهجة الشمالية إلى خلق فارق بسيط في النطق ، مما أدى إلى ظهور لهجة نغي المميزة، وهو أيضًا عامل في خلق الخصائص الإقليمية في في وجيام، مما جعل الأغاني الشعبية لهذه المنطقة غير مختلطة بمناطق أخرى. بالنسبة لشعب نغي-تينه، فقد تغلغل هذا الصوت والصوت بعمق في دمائهم وأجسادهم ، لذا فإن الاستماع إلى أغاني في وجيام الشعبية هو سماع القرب والجدية والمودة كما لو كان صوت القلب. لذلك، فإن لغة أغاني نغي-تينه الشعبية بريئة وطبيعية وقريبة جدًا من اللغة المنطوقة، دون جمال العمل المتقن . بالإضافة إلى سمة استخدام الكلمات وفقًا للعادات، فإن تفرد أغاني نغي-تينه الشعبية ربما يكمن في اختيار استخدام الكلمات المحلية بدلاً من الكلمات الوطنية في المواقف التي يكون فيها هذا الاختيار في حد ذاته مناسبًا من بعض النواحي، سواء من حيث المحتوى أو التعبير الفني.
مراجع
1. نجوين تشي بن، بوي كوانج ثانه، الأغاني الشعبية لنغي - تينه ، دار نشر الثقافة والمعلومات ، هانوي ، 2013.
2. هوانغ ترونغ كانه، الكلمات المحلية ذات البنية المزدوجة في الشعر الشعبي في نغي تينه - الحفاظ على قيم الأغاني الشعبية في نغي آن وتعزيزها، دار نشر نغي آن ، 2012.
3. نينه فيت جياو، الطبيعة العلمية في كلمات الأغاني الشعبية نغي آن - الحفاظ على قيم الأغاني الشعبية نغي آن وتعزيزها، دار نشر نغي آن ، 2012.
4. فو نجوك خانه، بعض التعليقات على الأغاني الشعبية لنغي تينه ، مجلة الأدب والفنون لنغي تينه ، العدد 21، 1996، ص 117.
مصدر
تعليق (0)