اذهب إلى الغرب للذهاب إلى "سوق حصيرة الأشباح"

حافظت حرفة نسج الحصير في دينه ين على تقاليدها عبر أجيال طوال مئة عام. وما يميز هذه القرية الحرفية هو أن تجارة الحصير لا تستمر إلا من منتصف الليل حتى الصباح، ولذلك تُعرف بـ"سوق الحصير الشبح".

الإيرادات السنوية 80 مليار دونج

قرية دينه ين للنسيج تمتد على طول الطريق السريع الوطني 54 عبر بلديتي دينه ين ودينه آن، في منطقة لاب فو، بمقاطعة دونج ثاب .

تضم قرية دينه ين للنسيج حاليًا أكثر من 430 أسرة، مع استثمار حوالي 50 أسرة في آلات النسيج.

وبحسب شيوخ القرية، ولإظهار الامتنان للسيد فان فان آن، أول شخص جلب نسج الحصير إلى القرية وتجنب المحرمات، وافق القرويون على استخدام اسم دينه ين للإشارة إلى قرية الحرف اليدوية بأكملها.

في أوج ازدهارها، كانت القرية تضم آلاف الأسر التي تعمل في نسج الحصير. عند السير على طول شوارع القرية، كان المرء يرى حزمًا من نبات السعد المصبوغ تجف تحت أشعة الشمس. ومع ذلك، ومع تغيرات عديدة على مر الزمن، شهدت حرفة نسج الحصير التقليدية في دينه ين أيضًا صعودًا وهبوطًا.

حتى اليوم، لا يزال في القرية حوالي 430 أسرة تُنتج الحصائر. من بينها، استثمرت حوالي 50 أسرة في آلات النسيج لزيادة طاقتها الإنتاجية، بينما لا تزال البقية تُنسج الحصائر يدويًا بالطريقة التقليدية.

وبحسب اللجنة الشعبية لمنطقة لاب فو، فإن قرية الحرف اليدوية تزود السوق سنويا بنحو 1.3 مليون منتج من مختلف الأنواع بإيرادات تبلغ نحو 80 مليار دونج.

التغيير للتكيف

السيدة نجوين ثي فان، البالغة من العمر 65 عامًا، والتي تمارس نسج الحصائر منذ 50 عامًا، قالت إنه على الرغم من تحولها إلى النسج الآلي، إلا أن أنوالها المنسوجة يدويًا لا تزال تحتفظ بها عائلتها كتذكار ثمين. ورغم تقدمها في السن، لا تزال الحائكة تنسج كل خيط ملون بمهارة، وتطبع كل نول بإيقاع منتظم.

في كل عام، تقوم قرية دينه ين للنسيج بتزويد السوق بـ 1.3 مليون منتج.

قالت السيدة فان: "النسيج الآلي أسهل وأسرع من النسيج اليدوي، لذا أصبح بإمكان شباب القرية والجوار، حتى لو لم يتلقوا تعليمًا من عائلاتهم، المشاركة في الإنتاج. كل ما يحتاجونه هو نساج ماهر ومتفانٍ لتوجيههم، وبعد بضعة أيام فقط من التدريب، سيتعلمون كيفية استخدام آلة نسج الحصير".

بصفته الجيل الرابع من حرفيي نسج الحصير، لا يزال السيد نجوين ثانه هونغ يُحافظ على تراث عائلته. ولمواكبة متطلبات السوق، استثمر السيد هونغ بجرأة في عشر آلات نسج لزيادة الإنتاجية، ويعمل لديه ستة عشر عاملاً بدوام كامل.

وقال السيد هونغ إن النسيج الآلي لا ينتج منتجات أكثر جمالاً وإنتاجية أكبر فحسب، بل يساعد العمال أيضاً على زيادة دخلهم.

تبلغ تكلفة نسج كل حصيرة 15,000 دونج فيتنامي. يستطيع النساج الآلي إنتاج 10-12 حصيرة يوميًا، بدخل ثابت يتراوح بين 150,000 و180,000 دونج. ولا يقتصر منشأتي على الإنتاج فحسب، بل تشتري أيضًا الحصير المنسوج يدويًا أو من منشآت أخرى في قرية الحرف اليدوية، ثم تبيعه إلى محافظات ومدن أخرى في جميع أنحاء البلاد، كما قال السيد هونغ.

لماذا يسمى "سوق الأشباح"؟

وفقًا للسيدة فان، باستخدام النول اليدوي، يتعين على العامل القيام بالعديد من الخطوات لنسج سجادة كاملة. على سبيل المثال، عليه أن يمد خيط النايلون على النول، ويلتقط الأشرطة الملونة، ويلتقط القطن (الأنماط)... أما النسج اليدوي فيتطلب شخصين لكل نول، حيث يقوم أحدهما بخياطة الأشرطة، بينما يقوم الآخر بتجهيز النول.

ينسجون الحصائر من الصباح إلى العصر، ويستريحون في المساء، وبعد العشاء، حوالي منتصف الليل، يبدؤون بجلبها إلى ساحة منزل القرية لبيعها. يحمل كل شخص مصباحًا زيتيًا، ويحمل حزمة من الحصائر على كتفيه، ويخرجون أمام البائعين.

الميزة المميزة هي أن المشترين يجلسون في مكان واحد، وعندما يرون بائعًا يحمل سجادة يمر، ينظرون إليها ويساومون بهدوء. أوضحت السيدة فان: "يستمر السوق لمدة ساعتين فقط، من منتصف الليل، ولكن لا يوجد إطار زمني محدد لأنه يعتمد على حركة المد والجزر في القنوات. ولهذا السبب يُطلق عليه الناس اسم "سوق السجاد الأشباح".

وفقًا للسيدة ترونغ ثي ديب، القائمة بأعمال رئيسة اللجنة الشعبية لمنطقة لاب فو، فإن "سوق الحصائر المهجورة" كان موجودًا طوال فترة القرية الحرفية، حتى اختفى قبل عام 2000. والسبب هو أن البنية التحتية لحركة المرور كانت متصلة في ذلك الوقت، وخاصةً الطريق السريع الوطني رقم 54 الذي يمر عبر قرية دينه ين، مما أدى إلى تغيير أساليب وتوقيت مشتري وتجار الحصائر مع عملية التطوير.

في الماضي، كان المشترون يستخدمون القوارب لشراء الحصائر. وعند وصولهم إلى القناة، كانوا ينتظرون ارتفاع المد لرسو قواربهم في رصيف "دينه ين" السكني. أما الآن، فيذهب الناس بالسيارة أو الشاحنة إلى كل مركز شراء، ويتاجرون بشكل رئيسي خلال النهار، لذا اختفى "سوق الحصائر المهجور" فجأة، كما قالت السيدة ديب.

منتجات سياحية مجتمعية فريدة من نوعها

وأضافت السيدة ترونغ ثي ديب أن قرية نسج الحصير دينه ين تم الاعتراف بها باعتبارها تراثًا ثقافيًا غير مادي وطني من قبل وزارة الثقافة والرياضة والسياحة في عام 2013.

حظيت عملية إعادة تمثيل سوق الأشباح التي نظمتها اللجنة الشعبية لمنطقة لاب فو باهتمام السياح المحليين والأجانب.

منذ سبتمبر 2023، أطلقت اللجنة الشعبية لمنطقة لاب فو منتجًا سياحيًا مجتمعيًا في قرية دينه ين مات، يجمع بين إعادة تمثيل "سوق الحصير الشبح" مع 150 ممثلاً من نساجي قرية الحرف اليدوية المشاركين في مشهد شراء وبيع الحصير في منتصف الليل.

ويعتبر هذا منتجًا سياحيًا محليًا فريدًا من نوعه.

وفقًا للخطة، ستُقدم اللجنة الشعبية لمنطقة لاب فو شهريًا عرضًا حيًا يُعيد تمثيل "سوق الأشباح" مرةً واحدةً في آخر سبت من الشهر. إلا أن الوحدة المنظمة نقلت العرض لاحقًا إلى يوم اكتمال القمر من كل شهر نظرًا لظروف المياه المواتية، مما يجعل المشهد على الرصيف وتحت القوارب أكثر حيوية.

إن إعادة تمثيل "سوق الأشباح" بشكل حيّ تُساعد الكثيرين على استعادة ذكريات طفولتهم في دار القرية. إلا أن إعادة التمثيل تُعدّ خياليةً بعض الشيء لأنها تتطلب عناصر فنية، تُثير مشاعر الجمهور، كما أضافت السيدة ديب.

اختار المغني والمخرج لي هاي قرية دينه ين مات كموقع رئيسي لتصوير سلسلة أفلام لات مات. تدور أحداث لات مات 6 - التذكرة المصيرية - في قرية دينه ين مات، حيث تتجلى الصداقة بين رجال يعملون في مهنة نسج الحصير. قبل العرض الأول، عاد لي هاي وفريقه إلى دينه ين لعرض الفيلم، تعبيرًا عن امتنانهم لأهالي القرية الذين دعموا فريق العمل بكل إخلاص.

المصدر: https://www.baogiaothong.vn/ve-mien-tay-di-cho-chieu-ma-192250213213839396.htm