تقول الأسطورة إنه قبل عام ١٩٥٤، كان سكان منطقة سوق نو (قرية دونغ نو) وقريتي دونغ مونغ وترونغ دونغ على ضفتي نهر فو لوي (حي دونغ نو حاليًا، مدينة هوي )، وحتى في جميع أنحاء مقاطعة ثوا ثين، يتداولون خبر راعي بط عجوز يتمتع بمهارات قتالية استثنائية. باستخدام عصا من الخيزران، كان بإمكانه القفز بسهولة عبر نهر فو لوي لإرجاع البط إلى الحظيرة. في الواقع، وبسبب مهمته في تعليم فنون القتال لكوادر فيت مينه، اضطر إلى التنكر في هيئة راعي بط عجوز لخداع الشرطة السرية الفرنسية.
صورة لأستاذ الفنون القتالية الراحل نجوين هو كان
الصورة: نجوين هوو هوانغ
صورة لأستاذ الفنون القتالية الراحل نجوين هو كان
الصورة: وثيقة
الرجل العجوز الذي يرعى البط هو أستاذ الفنون القتالية نجوين هو كان، رئيس الجيل العشرين لمدرستنا للفنون القتالية - طائفة باخ هو سون كوان.
ازدادت شهرة راعي البطّ العجوز في فنون القتال، مما دفع العديد من شباب المقاطعة، بالإضافة إلى كوادر فييت مينه، إلى القدوم والتعلم. واستجابةً لطلب شباب ذلك العصر، قبِلَ أستاذ فنون القتال نجوين هو كان، وعلّمه. ومن هنا، تعلّم الكثيرون فنون القتال الممتازة، ونشأت لاحقًا فروعٌ مختلفةٌ لفنون القتال في العاصمة القديمة هوي.
قال أستاذ الفنون القتالية دوآن فو، ابن السيدة نجوين هو ثي تروك، الشقيقة الصغرى لأستاذ الفنون القتالية الراحل نجوين هو كان، إنه تعلّم فنون قتال النمر الفريدة لعائلة نجوين هو من والدته وعمه. كما تعلّمت السيدة نجوين هو ثي تروك فنون القتال على يد والدها وشقيقها (أستاذ الفنون القتالية نجوين هو كان). ويشغل دوآن فو حاليًا منصب رئيس طائفة ملاكمة النمر "فو تا" في قرية دونغ نو.
الإبداع العظيم للشعب الفيتنامي
وفقًا لخبير فنون القتال دوآن فو، يُعتبر النمر في المعتقدات الشعبية لشرق آسيا ملك الغابة، رمزًا للقوة والجلال، ويُقدّس بمهمة مقدسة تتمثل في طرد الأرواح الشريرة وكبح جماح الشياطين. لذلك، في الحياة الروحية، تُرسم تعويذات النمر وحماة النمر وتُنقش على تماثيل تُعبد في المعابد والبيوت الجماعية والأضرحة.
فنون القتال النمرية إبداعٌ رائعٌ من إبداعات الشعب الفيتنامي، إذ تستلهم حركات النمور الرمزية في قتال البقاء، وتدمج مبادئ الين واليانغ (الصلابة - اللين)، والعناصر الخمسة (التوالد المتبادل، الكبح المتبادل...) لتشكيل حركاتٍ تدريبية، وبناء فلسفةٍ في فنون القتال تحمل هوية المدرسة. تُدرّب فنون القتال النمرية، من الخارج (اليانغ)، الأوتار والجلد والعضلات لتشكيل خطوط القبضات والأقدام؛ ومن الداخل (الين)، تُدرّب الطاقة والقوة الداخلية كأساسٍ للصحة وفنون القتال، كما قال أستاذ الفنون القتالية دوآن فو.
أستاذ الفنون القتالية دوآن فو (يسار) وطلابه يقدمون الاحترام لأسلافهم.
الصورة: د.ب
من هذا الأساس، تشكلت القبضات. قبضة النمر (القبضة الصلبة) تستخدم القوة والشجاعة والجلال والشراسة (كاشفةً عن الأنياب ومخالبها) لتخويف الخصم والسيطرة عليه ثم تدميره بحركة حاسمة وزئير مهيب (قبضة زئير النمر). قبضة ذيل النمر (القبضة الناعمة) تستخدم المرونة والتموج والصلابة داخل ليونة ذيل النمر (ذيل النمر) عند الزئير، وهز ذيله لمهاجمة الفريسة كصورة. غالبًا ما تكون حركات قبضة ذيل النمر ماهرة، فعند سحبها إلى المدى الصحيح، تستخدم القوة للدفع للخلف وجعل العدو "يسقط أرضًا". استعير قوة العدو للهجوم، والحصار، والحصار، ثم تدميره بقبضة النمر.
معبد عائلة نجوين هوو في قرية ماي شوان، حيث توقف فرع من أحفاد لي ثانه هاو نجوين هوو كانه ونقلوا طائفة باخ هو سون كوان.
الصورة: نجوين هوو هوانغ
في قبضة النمر، إحدى فنوننا القتالية، تتناغم قبضة النمر وقبضة ذيل النمر بتناغم ومهارة لتحقيق صلابة ونعومة في أداء القبضات، مما يُدرّب الجسم واليدين والقدمين والعينين على أن تكون ناعمة، مما يُنتج القوة والطاقة الداخلية من خلال القوة والقدرات الإلهية لكل قبضة مُقابلة. إلى جانب قبضة النمر وقبضة ذيل النمر، فإن الميزة الأكثر تميزًا في فنون النمر القتالية هي قبضة زئير النمر - ممارسة زئير النمر لفتح الرئتين، وجعل الصوت واضحًا، وإظهار عظمة المقاتل، كما يُخيف الخصم ويُرهقه، ثم يُسيطر عليه لإنهاء المباراة.
أستاذ الفنون القتالية الراحل نجوين هو كان (القميص الأبيض، في المنتصف) مع تلاميذه
الصورة: أرشيف العائلة
تشمل فنون القتال النمرية: قبضة النمر الأولى، قبضة مخلب النمر الأسود، قبضة النمر الأخضر الرباعية، قبضة النمر الأحمر الرعدية، قبضة النمر الأصفر الواحدة، قبضة زهرة النمر الأبيض، قبضة النمور الخمسة التي تقمع الجبل، وقبضة زئير النمر. بالإضافة إلى ذلك، ومن فنون القتال التي تحافظ على الصحة، هناك أيضًا قبضة زهرة النمر الأبيض وقوة النمر الرابض.
تجاوز أستاذ الفنون القتالية دوان فو السبعين من عمره هذا العام، إلا أن جسده قوي وصوته عذب وقوة داخلية. كل عصر، عند وصول طلابه، يرتدي زيّ الفنون القتالية ويذهب إلى الميدان للتدريب وتعليمهم فنون القتال. يقول دوان فو: "جوهر الفنون القتالية هو تعليم الناس الصحة والعيش بثقة وعدم الخوف من الشر والطغيان. ولذلك، يتمتع ممارسو الفنون القتالية بروح هادئة وواثقة في الحياة، بغض النظر عما يفعلونه أو مكان وجودهم". (يتبع)
المصدر: https://thanhnien.vn/tinh-hoa-vo-hoc-xu-hue-ong-lao-chan-vit-voi-huyen-thoai-vo-thuat-185250624223318557.htm
تعليق (0)