يصور صورة العم هو بكل فخر

أعربت أجيال من الفنانين عن فخرهم بشرف تجسيد شخصية العم هو على خشبة المسرح في الأوبرا الإصلاحية "من فييت باك إلى هانوي".

العرض الأول في مساء يومي 11 و12 أغسطس في دار الأوبرا في هانوي ، الأوبرا الإصلاحية "من فييت باك إلى هانوي" - الجزء 3 من الملحمة الفنية "نغوي سون فان دام" - هي علامة خاصة للمسرح الوطني التقليدي في فيتنام بمناسبة الذكرى الثمانين لثورة أغسطس واليوم الوطني 2 سبتمبر (1945-2025).

غني بالسرد والعمق العاطفي

سيُعيد هذا الإنتاج المسرحي من إخراج كاي لونغ إحياء المسيرة التاريخية المهمة للأمة، مُضيفًا بذلك إنجازًا جديدًا في مسيرة تجسيد الرئيس هو تشي منه على المسرح التقليدي. بعد عرضه الأول في هانوي، من المتوقع أن تُجوب المسرحية مدينة هو تشي منه والعديد من المقاطعات والمدن الأخرى.

الجزء الثالث من "من فييت باك إلى هانوي"، اقتباسٌ من روايةٍ للأستاذ المشارك الدكتور نغوين ذي كي، وإخراج الفنان الشعبي الدكتور تريو ترونغ كين، يأخذ الجمهور في رحلةٍ عبر الزمن، بدءًا من عودة نغوين آي كوك إلى الوطن الأم في أوائل عام ١٩٤١، متنقلًا بين مناطق مقاومة فييت باك لحشد قواته، وصولًا إلى ثورة أغسطس عام ١٩٤٥، واللحظة التاريخية التي قرأ فيها العم هو إعلان الاستقلال في ساحة با دينه.

أبدع الفنان الشعبي تريو ترونغ كين مسرحية غنية بالسرد، يتسم كل عرض منها بعمق عاطفي. سيتعرف الجمهور على شخصية العم هو، رمزًا للقيادة، ويشاهده في الحياة اليومية بأسلوب تمثيلي بسيط ودقيق وحاسم وإنساني. وصرح الفنان الشعبي تريو ترونغ كين: "هذا هو جوهر العمل الفني، إذ يُمكّن الفنانين المشاركين من التعبير عن مشاعرهم ببراعة، لأن العمل الذي يتناول شخصية العم هو يتطلب البساطة والصدق".

الفنان فان ثوان (في الوسط) على خشبة المسرح يتدرب على مسرحية كاي لونغ "من فييت باك إلى هانوي". الصورة: VOV

بعد دراسة متأنية، اختار الدكتور تريو ترونغ كين، فنان الشعب، الفنان فان ثوان، الذي لم يقتصر مظهره على المظهر المناسب، بل تدرب بجدٍّ واجتهاد ليُخرج صوتًا وكلماتٍ تُجسّد روح العم هو. صرّح الفنان فان ثوان: "الأصعب ليس "التشبه" بالعم هو في المظهر، بل التعبير عن شخصيته وروحه، التي تُجسّد خبرته وذكاءه وحبه العميق لمواطنيه وجنوده. كل حركة رفع كوب شاي، وكل خطوة في جبال وغابات فيت باك، وكل نظرة حازمة عند مناقشة الاستراتيجية... كان عليّ دراسة أعماله بعناية من خلال الأفلام الوثائقية والصور والتعليمات الدقيقة للفريق الإبداعي".

قبل الفنان فان ثوان، كان هناك العديد من الفنانين الذين نجحوا في تجسيد شخصية العم هو على المسرح مثل: الفنان الشعبي ثانه ديين، الفنان الشعبي تران لوك، الفنانين مينه هاي، هوانج كووك ثانه...

موازنة الملحمة وعاطفة المشاهد

يواصل مسرح "من فييت باك إلى هانوي" تقليد المسرح الفيتنامي في عرض أعمال عن الرئيس هو تشي منه. وقد تركت مسرحيات عديدة سابقة أثرًا عميقًا، مثل "الليلة البيضاء"، و"آثار قديمة"، و"صورة أسطورية"، و"رحلة البحث عن الصورة"، و"الوطن في نهاية الطريق". في كل مسرحية، وفي كل فترة زمنية، يجد الفنانون طريقتهم الخاصة في تصوير الأحداث: أحيانًا العم هو على طاولة المفاوضات، وأحيانًا العم هو في ساحة الحرب، وأحيانًا العم هو في لحظة تأمل هادئة.

النقطة المشتركة بين هذه الأعمال هي أنها لا تعيد إنشاء صورة الزعيم فحسب، بل تلامس قلوب الجمهور أيضًا بلحظات بسيطة، يومية، لكنها مؤثرة - بحيث لا يكون العم هو شخصية سياسية فحسب، بل أيضًا شخصًا قريبًا وعطوفًا.

إن الاستثمار في إخراج "من فييت باك إلى هانوي" مع فريق من العديد من الفنانين المشهورين مثل فنان الشعب ترونغ داي (موسيقى)، فنان الشعب دوآن بانج (فن)، الفنان المتميز تيان داي (أزياء)، فام هونغ (مكياج العم هو)... يظهر تصميم المسرح الوطني التقليدي في فيتنام على خلق عمل دقيق تاريخيًا ومؤثر فنيًا.

هذه المسرحية، التي تحمل اسم "كاي لونغ"، ليست مجرد إعادة سرد للأحداث، بل هي تكريمٌ عميقٌ للقائد الذي قاد الأمة خلال منعطفاتٍ حاسمة. مع إسدال الستار، بقيت صورة العم هو، البسيط بملابسه الكاكي الباهتة، وعيناه البراقتان وابتسامته الرقيقة، عالقةً في قلوب الجمهور. تُذكرنا هذه الصورة بأن التاريخ ليس محفورًا في الكتب فحسب، بل في الفن أيضًا، في ذاكرة كل فيتنامي.

تُثبت مسرحية "من فييت باك إلى هانوي" أن كاي لونغ - رغم مرور أكثر من قرن على إنتاجها - لا يزال قادرًا على تناول مواضيع مهمة، طالما أن الفريق الإبداعي يجد طريقةً للتناغم بين الملحمة ومشاعر الجمهور. إن اختيار الممثلين المناسبين، وخلق مساحة فنية مُقنعة، وخاصةً الشخصية التي تُحافظ على "روح" العم هو، هي عوامل نجاح المسرحية.

نال الفنان الشعبي ثانه دين شرف أداء دور العم هو مرتين في مسرحيتي "الليلة البيضاء" و"آثار الماضي". وصرح قائلاً: "لم يكن تصوير الرئيس هو تشي مينه على المسرح مهمة فنية بحتة. بل هو مسؤولية سياسية وثقافية، تتطلب من الفنانين احترام الحقيقة التاريخية والإبداع في بثّ الحياة في الشخصية. إذا كان التصوير جامدًا، فسيكون العم هو مجرد "نصب تذكاري" راكد؛ أما إذا بالغ في الانغماس في الخيال، فستفقد تلك الصورة معيارها وتأثيرها".

المصدر: https://nld.com.vn/tu-hao-khac-hoa-hinh-tuong-bac-ho-196250808214152853.htm